數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理的工作內(nèi)容，每個(gè)公司、每個(gè)階段對(duì)其的要求都有所不同。但是無(wú)論怎么樣，數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理不變的是跟數(shù)據(jù)打交道。因此，從數(shù)據(jù)本質(zhì)來(lái)看數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理工作更為透徹。在本文中，作者主要關(guān)注了數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理與數(shù)據(jù)的關(guān)系，以及數(shù)據(jù)權(quán)威性在數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理工作中的重要性。

實(shí)際工作中，大家可能都有這樣的困惑或思考，“數(shù)據(jù)口徑怎么對(duì)都對(duì)不齊！”“業(yè)務(wù)和數(shù)據(jù)團(tuán)隊(duì)提供給領(lǐng)導(dǎo)的同一指標(biāo)總是不一致！”

大多數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理，可能都遇到過(guò)這樣的場(chǎng)景：

“領(lǐng)導(dǎo)要看核心數(shù)據(jù)，業(yè)務(wù)和數(shù)據(jù)團(tuán)隊(duì)都會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)提供這樣的指標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)拿到數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)或多個(gè)部門提供上來(lái)的數(shù)據(jù)不一致。業(yè)務(wù)有業(yè)務(wù)的口徑，數(shù)據(jù)團(tuán)隊(duì)有數(shù)據(jù)團(tuán)隊(duì)的口徑。即便該指標(biāo)之前數(shù)據(jù)團(tuán)隊(duì)和業(yè)務(wù)部門以及其他部門一同定義的口徑，提供給領(lǐng)導(dǎo)的數(shù)據(jù)依舊是不一致。接下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)讓兩個(gè)部門或多個(gè)部門將數(shù)據(jù)口徑保持統(tǒng)一。數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理這時(shí)候就要協(xié)調(diào)，大家坐在一起對(duì)口徑?！?/p>

這是數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理實(shí)際工作中的一角，也是一次又一次被挑戰(zhàn)的過(guò)程。

大家可能會(huì)想，把數(shù)據(jù)口徑對(duì)接好，確認(rèn)好，不就可以了嗎！但實(shí)際情況是，即便如此，依舊會(huì)上演歷史的一幕。

所以，我們要換個(gè)思維來(lái)思考，導(dǎo)致這種數(shù)據(jù)口徑永遠(yuǎn)對(duì)不齊的本質(zhì)是什么？作者自身的經(jīng)歷驗(yàn)證，是數(shù)據(jù)權(quán)威性問(wèn)題，并非是數(shù)據(jù)口徑問(wèn)題。

數(shù)據(jù)口徑一致性只是手段，數(shù)據(jù)權(quán)威性是根本。

什么是數(shù)據(jù)權(quán)威性

數(shù)據(jù)權(quán)威性是一種以數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性、數(shù)據(jù)一致性等為手段，數(shù)據(jù)產(chǎn)品、數(shù)據(jù)白皮書等為媒介，建設(shè)的具有數(shù)據(jù)話語(yǔ)權(quán)的權(quán)威形象。它包括集中式數(shù)據(jù)權(quán)威、分散式數(shù)據(jù)權(quán)威和結(jié)構(gòu)式數(shù)據(jù)權(quán)威三大類，具體方法有“建設(shè)數(shù)據(jù)權(quán)威出口”、“建立數(shù)據(jù)透明化入口”、”規(guī)范數(shù)據(jù)使用“、”數(shù)據(jù)指標(biāo)白皮書“、|數(shù)據(jù)權(quán)威性意義宣貫”。

數(shù)據(jù)權(quán)威性的分類

數(shù)據(jù)權(quán)威性分類是從數(shù)據(jù)出口的角度來(lái)劃分的，具體小編將其劃分為三類，分別為集中式數(shù)據(jù)權(quán)威、分散式數(shù)據(jù)權(quán)威、結(jié)構(gòu)式數(shù)據(jù)權(quán)威。

三種數(shù)據(jù)權(quán)威的內(nèi)容及差異具體如下：

1. 集中式數(shù)據(jù)權(quán)威

數(shù)據(jù)集中到一處，從整體角度而言只有唯一出口。從公司角度，全部的數(shù)據(jù)應(yīng)用都從該點(diǎn)向外輻射。

2. 分散式數(shù)據(jù)權(quán)威

完整數(shù)據(jù)被切割為n個(gè)部分，由<=n數(shù)量的數(shù)據(jù)出口進(jìn)行管理與提供服務(wù)應(yīng)用，同時(shí)<=n個(gè)數(shù)據(jù)出口的數(shù)據(jù)覆蓋范圍是獨(dú)立的，不重復(fù)的。每個(gè)出口為所轄范圍的數(shù)據(jù)權(quán)威性負(fù)責(zé)。

3. 結(jié)構(gòu)式數(shù)據(jù)權(quán)威

結(jié)構(gòu)式數(shù)據(jù)權(quán)威是集中式數(shù)據(jù)權(quán)威和分散式數(shù)據(jù)權(quán)威的結(jié)合。在中心數(shù)據(jù)出口下，有多個(gè)數(shù)據(jù)子出口，中心數(shù)據(jù)出口為數(shù)據(jù)子出口服務(wù)，數(shù)據(jù)子出口向外輻射，為運(yùn)營(yíng)、業(yè)務(wù)、產(chǎn)品、管理層等提供數(shù)據(jù)服務(wù)。

不同的數(shù)據(jù)權(quán)威性類型，沒(méi)有好壞之分，各有優(yōu)缺點(diǎn)。不同的公司，不同階段，關(guān)于數(shù)據(jù)權(quán)威性的建設(shè)方式則有不同。用一句通俗的話來(lái)講則是“適合的，就是最好的！”

數(shù)據(jù)權(quán)威性的建設(shè)方法

1. 建立數(shù)據(jù)權(quán)威出口

數(shù)據(jù)權(quán)威出口，我們通俗的理解是只有該出口輸出的數(shù)據(jù)指標(biāo)是被認(rèn)可的，是數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性的象征。數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性、數(shù)據(jù)一致性是數(shù)據(jù)權(quán)威出口建立的手段。

數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性建設(shè)需要保證數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)計(jì)算、數(shù)據(jù)同步、數(shù)據(jù)輸出的準(zhǔn)確性。數(shù)據(jù)一致性需要與數(shù)據(jù)相關(guān)方進(jìn)行密切溝通，共同建立。數(shù)據(jù)一致性更多的還是從數(shù)據(jù)取數(shù)口徑出發(fā)，定期更新和同步數(shù)據(jù)取數(shù)口徑，以及數(shù)據(jù)取數(shù)口徑透明化尤為重要。

2. 建立數(shù)據(jù)透明化入口

所謂數(shù)據(jù)透明化指的是數(shù)據(jù)從哪里來(lái)？誰(shuí)負(fù)責(zé)對(duì)接？業(yè)務(wù)邏輯是什么？計(jì)算邏輯是什么？這些內(nèi)容需要有明確的記錄和說(shuō)明，一是為了后期更好的維護(hù)，二是提供數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性驗(yàn)證的條件；

作為數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理，需要有宏觀掌控能力。尤其是業(yè)務(wù)上有任何變化，基于上述內(nèi)容作為基礎(chǔ)，數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理可以清楚判斷對(duì)目前使用的數(shù)據(jù)有何影響，并提供良好的建議。

3. 規(guī)范數(shù)據(jù)使用

數(shù)據(jù)如何使用，什么場(chǎng)景下數(shù)據(jù)使用的注意事項(xiàng)，什么情況下業(yè)務(wù)上使用數(shù)據(jù)需要與數(shù)據(jù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行再次確認(rèn)，不清楚數(shù)據(jù)應(yīng)用場(chǎng)景下可否使用數(shù)據(jù)，錯(cuò)誤的使用數(shù)據(jù)帶來(lái)的后果是什么，需要以規(guī)范化的方式體系化進(jìn)行建設(shè)，并推動(dòng)執(zhí)行。

4. 數(shù)據(jù)指標(biāo)白皮書

數(shù)據(jù)指標(biāo)白皮書由指標(biāo)中英文命名、業(yè)務(wù)口徑、取數(shù)邏輯、應(yīng)用場(chǎng)景、計(jì)算公式等構(gòu)成，它是數(shù)據(jù)口徑的權(quán)威性發(fā)布。因此數(shù)據(jù)指標(biāo)白皮書自身的準(zhǔn)確性、合理性以及可用性等是有較高要求的，它是數(shù)據(jù)權(quán)威性建設(shè)非常重要的一個(gè)步驟。

5. 數(shù)據(jù)權(quán)威性意義宣貫

數(shù)據(jù)權(quán)威性意義宣傳是數(shù)據(jù)權(quán)威性建設(shè)的軟實(shí)力，它是獲得數(shù)據(jù)權(quán)威性認(rèn)可的重要步驟，亦是建立聯(lián)盟的過(guò)程。除了宣貫數(shù)據(jù)權(quán)威性意義內(nèi)容，還清楚明確這種動(dòng)作對(duì)業(yè)務(wù)、運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品、管理等的意義以及對(duì)其的助益。

總結(jié)

數(shù)據(jù)權(quán)威性建設(shè)不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)，這時(shí)則需要堅(jiān)強(qiáng)的意志以及強(qiáng)大的抗壓能力。數(shù)據(jù)權(quán)威性是目標(biāo)，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性、數(shù)據(jù)一致性等則為手段。

數(shù)據(jù)產(chǎn)品是數(shù)據(jù)價(jià)值轉(zhuǎn)化的媒介，數(shù)據(jù)權(quán)威性則是數(shù)據(jù)價(jià)值得以發(fā)揮作用的前提。在塑造數(shù)據(jù)權(quán)威性的過(guò)程中，數(shù)據(jù)產(chǎn)品經(jīng)理是數(shù)據(jù)價(jià)值轉(zhuǎn)化的助推器，是數(shù)據(jù)權(quán)威性的代言人。不良數(shù)據(jù)權(quán)威性是數(shù)據(jù)價(jià)值轉(zhuǎn)化的阻礙。

作者：魚日，公眾號(hào)：issnail

本文由 @魚日 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載

題圖來(lái)自Unsplash，基于CC0協(xié)議