再談去中心化——互聯(lián)網(wǎng)化即去中心化
半個多月前我寫了篇文章《常常被討論的“去中心化”到底是什么?》,吧啦吧啦幾千字的篇幅最多算開了個頭,去中心化這個話題實在是太大了···這段時間的一些有意思的經(jīng)歷,加上我開腦洞的思考,想再談談去中心化的表現(xiàn)、可能遇到的問題以及今后的發(fā)展預測。
開放式、扁平化系統(tǒng)結構的去中心化在互聯(lián)網(wǎng)時代似乎尤為合適:有史以來最開放的信息共享、迭代變化最快的資訊和成果、交流連接最自由的網(wǎng)絡,每個個體在這個時代也最有機遇成為焦點。這種量身定做般的對接,不由讓我腦洞一開:互聯(lián)網(wǎng)化即去中心化,互聯(lián)網(wǎng)時代即去中心化時代!
這個結論拋出去會遭到很多人的炮轟,21世紀第一個十年發(fā)展壯大的門戶網(wǎng)站風光一時,成為那十年的中國互聯(lián)網(wǎng)巨頭;第二個十年的當下,百度、阿里、騰訊組成的BAT方興未艾,這三個巨頭正在不斷地壯大自己陣營、完善自己的生態(tài),事實上這三家公司幾乎影響著整個中國的互聯(lián)網(wǎng)。放眼國外,Google、Apple、Facebook等互聯(lián)網(wǎng)科技公司更是在全球擴張,對這個星球施展著巨大的影響力。這些都在昭示著我們,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來越呈現(xiàn)中心化、寡頭化,那么何來“互聯(lián)網(wǎng)化即去中心化”之談?
談論這個問題時我們需要簡單了解一下互聯(lián)網(wǎng)的起源:
互聯(lián)網(wǎng)的前身是阿帕網(wǎng)(ARPANET),是隸屬于美國國防部高級計劃署的一個網(wǎng)絡。六十年代廣泛使用的網(wǎng)絡都是中央控制式的,這種網(wǎng)絡有一個明顯的弱點:如果中央控制系統(tǒng)受到攻擊,整個網(wǎng)絡就會癱瘓。為了解決這一難題,美國的保羅·巴蘭提出了一種全新的網(wǎng)絡理論,在這種方式下,網(wǎng)絡通信不象由中央控制那樣簡單的把數(shù)據(jù)直接傳送到目的地,而是在網(wǎng)絡的不同站點之間象接力賽一樣的傳送,這種網(wǎng)絡中數(shù)據(jù)的傳送方式稱做“包交換”(或分組交換),我們現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)就是按照“包交換”的原理運行的。當初的阿帕網(wǎng)是在美國國防計劃署的資助和指導下建立起來的,它的本意是為美國軍隊服務的,然而在運行阿帕網(wǎng)的過程中,人們越來越清楚的看到,它的真正功能還是為計算機科學服務。美國國防部于1990年正式取消阿帕網(wǎng),終于使其回到本來應有的位置上,起到真正的“互聯(lián)網(wǎng)”的作用。
互聯(lián)網(wǎng)的起源即為去中心,使信息更安全、傳播更高效,而這也是互聯(lián)網(wǎng)永恒的使命,從這個意義來說互聯(lián)網(wǎng)化即去中心化?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展日益呈現(xiàn)巨頭當?shù)溃鼈円灾行牡男问接绊懼鴥|萬用戶,但每個用戶都有著自己的選擇權力,用戶聚散直接影響著巨頭的變更,在互聯(lián)網(wǎng)世界里中心有很多且變化也很快,這些特性上來看,互聯(lián)網(wǎng)化即去中心化?;ヂ?lián)網(wǎng)巨頭在一定時間內(nèi)可以稱霸一方,成為一大中心,但細看巨頭公司的內(nèi)部其實有更多發(fā)現(xiàn):架構上傾向采用事業(yè)群制、公司業(yè)務越來越傾向從大整體中獨立出來發(fā)展、垂直領域越來越傾向細分品牌化。這個角度來看,每個中心的內(nèi)部并非高度統(tǒng)一集權,而是逐漸朝著去中心化的方向發(fā)展。
這些分析,統(tǒng)歸為這么一個觀點:互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展將資源更高效整合與利用,因為用戶選擇的多樣性和政府經(jīng)濟手段的干預將使得互聯(lián)網(wǎng)巨頭必然會有多個而不是一個,而在巨頭內(nèi)部又因為互聯(lián)網(wǎng)開放自由、業(yè)務競爭等特性將細分多個小中心,統(tǒng)一體現(xiàn)為“互聯(lián)網(wǎng)化即去中心化”。
中心化與去中心化的表現(xiàn),可以用個有意思的例子來說明。我老家縣城的人民公園是個人們娛樂休閑的好去處,當然,也是廣場舞大媽喜歡的去處。最初公園里只有一個領舞、一支廣場舞隊伍,大媽們都是跟著那個領舞跳新舞學新動作,后來人越來越多了隊伍有十來排,后面的人基本看不到領舞的動作只能跟著前幾排的人學,但到底沒領舞那么標準,于是最前排有一小撥學的快又跳得好的自發(fā)帶起一支隊伍。后來又有人說想學其他舞種,于是又有了其他領舞自發(fā)組隊跳其他的舞種,隊伍一大便又開始分成多支隊伍。每支隊伍有一撥固定的成員,也有很多不固定成員,她們可能覺得另一個領舞更好就轉(zhuǎn)到另一支隊伍中,或者這周在一支隊伍中學了踏歌舞,下周就去另一只隊伍中學健身舞。在這個例子中,第一個領舞就是最初的唯一中心,她直接影響著廣場上所有跳舞的人,而因為隊伍龐大、人群需求不同、領舞自身能力有限等因素,廣場舞逐漸分為更多隊伍,每個隊伍都有一個中心,這個中心依賴成員的聚攏才能留存,每個成員有著自由選擇和連接的權力。公園里廣場舞隊伍的變化,便是中心化和去中心化的演變。
那么,中心化與去中心化何者更好?這個問題是無解的,因為兩種方式各有利弊,且因時間、空間不同而利弊不同。我在之前的文章說過:沒有完全的中心化和去中心化,我們只能從某個分析目標的大多數(shù)形態(tài)和方式去判斷它目前屬于中心化還是去中心化的大分類,在一定條件下二者是會相互影響相互轉(zhuǎn)化的。
微信公眾號作為去中心化產(chǎn)品的典型體現(xiàn)——“再小的個體,也有自己的品牌”,很多人的確做出了自己的品牌。我申請了一個公眾號用來寫寫文章,最開始兩個月當做練筆沒有做過任何推廣,只是有時將寫的文章分享在朋友圈,之前寫的那篇《常常被討論的“去中心化”到底是什么?》也分享過,瀏覽量幾十而已。當時,我也把文章發(fā)在人人都是產(chǎn)品經(jīng)理上,后來被推薦至首頁,瀏覽量一下就好幾千了。之后,我就在思考一個問題:去中心化是互聯(lián)網(wǎng)趨勢,但去中心化是否真正對個體產(chǎn)生恰到好處的影響呢?一段時間下來,慢慢理出了點頭緒:中心化最大優(yōu)勢是集中精力干大事,而更多的小事便毫不客氣丟在一邊;去中心化則扁平公正地對待每件事,不管是大事還是小事,但并不保證任何結果的產(chǎn)出。通俗點講上述的例子,做公眾號行啊,給你提供這么個平臺,但你寫的文章得靠你自己潤色靠你自己推廣宣傳,你得自己拉粉和維系粉絲,總之能做成咋樣都得靠自己。
去中心化的發(fā)展不可能一帆風順,大有“路漫漫其修遠兮”的感覺?!傲髁繛橥酢薄捌脚_為王”的思維指導著第一代互聯(lián)網(wǎng)人取得巨大成就,成功實踐過的理論往往讓人的思維根深蒂固,非得栽幾個跟頭才能轉(zhuǎn)變,近年來討論的“用戶為王”的思維轟轟烈烈,似乎這就是“流量為王”“平臺為王”的接班理論。我個人是不贊同這種觀點的,用戶——究其本質(zhì)而言是UV,是流量,電商中的流量、社交中的流量、信息傳播中的流量。去中心化的浪潮中,我認為“內(nèi)容為王”才是正道,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容才能帶來更多流量并留住流量,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容才能最大程度地促進設定目標的完成,比如變現(xiàn)、DAU(日活躍用戶)、瀏覽量等等。去中心化給每個人平等的機會,但讓機會變成成功的起點必須有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的鋪墊和帶動,不然那只是每個人都有的一個機會而已。在去中心化的發(fā)展歷程中,流量和用戶都將是內(nèi)容的價值所附加的對象,當然,也是內(nèi)容不可或缺、相輔相成的部分,所有的設定目標都依靠用戶來實現(xiàn),但是在去中心化歷程中內(nèi)容是基礎也是關鍵因素。
去中心化不是不要中心,而是多個中心。沒有中心的話秩序和規(guī)則將難以踐行,太過扁平和民主會導致重要事情得不到集中處理,過于自由的個體聚散也會使得辦事效率低下,因此未來互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展也一定需要巨頭,需要多個中心,而對于每個中心而言,它的內(nèi)部又需要多個次中心。當前世界,每個國家都是一個中心,而首都便是國家的中心,這些都是基于政治的中心;中國的BAT,國外的Google、Apple、Facebook都是基于商業(yè)的中心,這些商業(yè)中心跨越種族和地域,跨越習俗和文化,我覺得有一天它們將成為一種包含政治經(jīng)濟文化的新型中心——超政府中心,也許這就是去中心化的終極目標。
和朋友閑聊時談到這么一個話題:互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓全世界的人討論的東西都差不多,不同國家和民族間差異越來越小,資源越來越集中于一小撮人的手里,這樣的狀況其實不利于社會發(fā)展。聊天的時候沒注意,但其實這也和去中心化發(fā)展有著很大的聯(lián)系,不知道各位有什么想法?
互聯(lián)網(wǎng)化即去中心化,這個觀點需要互聯(lián)網(wǎng)人的不斷探索和論證,也許恰恰相反,也許殊途同歸。
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同意作者的看法。
去中心化不是沒有中心,而是多個中心。
但這問題就來了,每個中心又都想自己成為擁有更多個體的中心,就是更強大的中心。于是,就出現(xiàn)了運營推廣這些互聯(lián)網(wǎng)職位,而這些都是充分條件,不是必需條件,必需條件還是內(nèi)容,也就是作者那句話“內(nèi)容為王”,內(nèi)容無論何時都是作為個體的第一需求,其他都是內(nèi)容的附加需求。
但現(xiàn)在這個浮躁的快速發(fā)展的社會,這些附加條件甚至已經(jīng)宣兵奪主,未來充滿著不確定。但確定的是會是有著很多強大中心遍布的去中心化的現(xiàn)象。正如作者所言。