謠言問題,如何用產(chǎn)品思維來(lái)解決?

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泛濫的謠言不僅浪費(fèi)了網(wǎng)民大量的注意力,更可恨的是容易給民眾帶來(lái)恐慌。除了鄙視和唾棄,我們有必要思考為什么謠言極具市場(chǎng)?謠言是否能夠被消滅?是否擁有好的方法治理謠言?能否從這種社會(huì)現(xiàn)象中獲得工作上的啟示?

剛剛過(guò)去這個(gè)春節(jié),大概會(huì)成為我們畢生難忘的一個(gè)春節(jié)。

新型冠狀病毒肺炎在全國(guó)肆虐,毀掉了原本屬于中國(guó)人最重要的一個(gè)節(jié)日。

在全國(guó)上下防抗疫情的這段時(shí)間里,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)讓人感動(dòng)的故事,但同時(shí)也發(fā)出了一些雜音,而謠言便是雜音里尤為刺耳的那個(gè)部分。

疫情大規(guī)模爆發(fā)后,微信群尤其是家族的長(zhǎng)輩群里,常常會(huì)有長(zhǎng)輩發(fā)出一些似真似假的傳言,但這些傳言經(jīng)過(guò)證實(shí),大部分都是謠言。

泛濫的謠言不僅浪費(fèi)了網(wǎng)民大量的注意力,更可恨的是容易給民眾帶來(lái)恐慌,例如前些天瘋狂搶購(gòu)大米的老年人。

這些恐慌在人群中傳播,不僅僅會(huì)擾亂人們的正常生活,更給錯(cuò)綜復(fù)雜的疫情局勢(shì)增添了沉重的治理壓力,應(yīng)該受到所有人的鄙視和唾棄。

除了鄙視和唾棄,我們有必要思考為什么謠言極具市場(chǎng)?謠言是否能夠被消滅?是否擁有好的方法治理謠言?能否從這種社會(huì)現(xiàn)象中獲得工作上的啟示?

1. 謠言為什么極具市場(chǎng)

一個(gè)謠言的成功傳播,需要有造謠者傳謠者兩種角色的共同參與,而相信絕大多數(shù)人都是傳播者而非造謠者。

造謠的動(dòng)機(jī)紛繁復(fù)雜:有為出售商品刻意制造恐慌的商家,也有“唯恐天下不亂”的險(xiǎn)惡小人,還有純粹希望通過(guò)制造焦點(diǎn)獲得關(guān)注的人等等,很難逐一而論。

這也就意味著很難用社會(huì)學(xué)等手段普適地解決謠言根源的問題,只有加大查處力度,用正義的法律懲罰造謠者,提高造謠的成本,才有可能降低謠言的產(chǎn)生。

所以通過(guò)分析傳謠者的目的,有可能更能找到切除謠言傳播途徑的方法。

我們可以將謠言的傳播過(guò)程分為:傳謠者接收謠言傳謠者傳播謠言這兩個(gè)階段??梢愿鶕?jù)這兩個(gè)階段分別分析出謠言本身對(duì)傳謠者的價(jià)值傳播謠言這一行為對(duì)傳謠者的價(jià)值,從而斬?cái)鄠髦{者的價(jià)值鏈,切斷謠言的傳播途徑。

謠言本身是一種消息,具備時(shí)效性與稀缺性這兩個(gè)特點(diǎn)。人們常常熱衷于追逐“內(nèi)部消息”或“小道消息”,而在此時(shí),謠言便充當(dāng)了這種角色。當(dāng)人們看到謠言時(shí),猶如發(fā)現(xiàn)了什么天大的秘密,便是消費(fèi)了謠言的稀缺性。

在傳播領(lǐng)域,誰(shuí)能將消息更快地傳播出去,誰(shuí)就能獲得更大的收益。所以當(dāng)人們?cè)讷@取消息的時(shí)候,會(huì)在最短時(shí)間內(nèi)將消息的即時(shí)性銷售出去。而對(duì)于消息的接收者,在獲取到消息本身稀缺價(jià)值的同時(shí)也被動(dòng)地接受了由上一個(gè)傳播者銷售的時(shí)效性。

值得注意的是,大多數(shù)的謠言都是負(fù)面的,帶有悲觀主義色彩。

馬特·里德利在他的《理性樂觀主義者》一書中寫過(guò)下面一段話:

如果你說(shuō)世界已經(jīng)變得越來(lái)越好,你可能會(huì)被稱為天真和麻木不仁。如果你說(shuō)世界將會(huì)會(huì)越來(lái)越好,你會(huì)被認(rèn)為是令人尷尬的瘋子。

另一方面,如果你說(shuō)災(zāi)難即將來(lái)臨,你可能會(huì)期待麥克阿瑟天才獎(jiǎng),甚至是諾貝爾和平獎(jiǎng)。

在傳播過(guò)程中,悲觀主義的信息往往比樂觀主義信息更具市場(chǎng),這是多年觀察積累的社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。傳播悲觀謠言這一行為,能給傳播者帶來(lái)這種深邃感的自我感知。

而人類本身還具備一個(gè)天然的特性——利他性。在復(fù)雜不定的情勢(shì)下,人類便會(huì)通過(guò)傳播悲觀消息的方式向他人發(fā)出警醒,以實(shí)現(xiàn)利他的自我價(jià)值。

利他性、深邃感等等復(fù)雜因素加上謠言作為一種消息本身所具備的即時(shí)屬性,綜合成為了傳播謠言這一行為帶給傳謠者的價(jià)值。

由此可以看出,謠言本身和傳播謠言的行為都擁有巨大的價(jià)值,謠言極具市場(chǎng)的現(xiàn)象也就不足為奇了。

2. 謠言是否可以被消滅?

很遺憾,由于“傳謠”這一行為于對(duì)傳播人群有極大的價(jià)值,所以只要存在謠言,就一定會(huì)被傳播出去。而造謠行為本身無(wú)法徹底杜絕,所以謠言傳播的現(xiàn)象也不可能被消滅。

而所謂謠言也并非完全有害,謠言本身是一種信息,互聯(lián)網(wǎng)的誕生加速了信息傳遞的效率,使每個(gè)人都成為了信息的分發(fā)者與傳播者。

從近期疫情發(fā)展的情況來(lái)看,無(wú)論是上天派來(lái)的八位信使,還是社交媒體上各個(gè)社區(qū)居民發(fā)出的最新情況,可以說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)與社交媒體挽救了成千上萬(wàn)人的生命。

一位博友說(shuō)過(guò),要準(zhǔn)確區(qū)分“謠言”、“流言”與“傳言”,不能將與官方不一致的說(shuō)法一刀切地當(dāng)做謠言處理,那樣只會(huì)進(jìn)一步扼殺真相。我深以為然。

那么,是否有辦法在充分提高互聯(lián)網(wǎng)信息傳播價(jià)值的同時(shí)降低謠言散播給社會(huì)帶來(lái)的危害呢?

3. 產(chǎn)品人的一些思考

前面說(shuō)到,對(duì)于傳謠過(guò)程中的價(jià)值,可以分為“謠言本身帶來(lái)的價(jià)值”與“傳播謠言這一行為帶來(lái)的價(jià)值”兩個(gè)部分。

只要分別降低這兩個(gè)部分給傳謠者帶來(lái)的價(jià)值,便可以大大扼制傳謠行為的發(fā)生。

(1)首先需要降低謠言本身帶來(lái)的價(jià)值

而這一步需要充分調(diào)動(dòng)各個(gè)媒體的積極性,鼓勵(lì)各類傳統(tǒng)媒體與新媒體的工作人員深入現(xiàn)場(chǎng),做一線的報(bào)道。

由于新聞?dòng)浾咄ǔJ苓^(guò)專業(yè)的新聞?dòng)?xùn)練,對(duì)于信息真實(shí)性的敏感度要遠(yuǎn)高于普通民眾。由新聞媒體報(bào)道出來(lái)的信息本身就經(jīng)過(guò)了專業(yè)人士的篩選和鑒別,傳播謠言的可能性就被大大降低。

并且,新聞媒體需要對(duì)新聞的真實(shí)性負(fù)責(zé),虛假的新聞報(bào)道會(huì)給媒體品牌帶來(lái)毀滅性的打擊,在利益制約之下,媒體對(duì)于信息的發(fā)布也會(huì)更加謹(jǐn)慎。

而民眾一旦有充分的渠道接收到大量新聞媒體的真實(shí)報(bào)道,謠言的價(jià)值也就不復(fù)存在。

(2)其次,考慮降低傳播謠言給傳謠者的價(jià)值

過(guò)去,我們有一個(gè)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),叫做“大災(zāi)之后有大疫”。而通過(guò)對(duì)謠言產(chǎn)生方式與傳播渠道的分析后我們可以知道,大災(zāi)之后必然也有謠言,這是人性使然,難以抵抗。

作為任何一個(gè)災(zāi)害信息傳播的平臺(tái),在平臺(tái)建設(shè)之初,需要同步設(shè)計(jì)“辟謠版塊”,并盡早研發(fā)上線。我們也很欣慰的看到,現(xiàn)在幾乎所有這類的平臺(tái),已經(jīng)具備這項(xiàng)功能。

既然傳謠行為的價(jià)值是稀缺性與時(shí)效性,辟謠平臺(tái)的使命便是“反稀缺性”與“反時(shí)效性”。

當(dāng)一個(gè)謠言被辟謠后,謠言的稀缺性便不復(fù)存在,而辟謠的速度越接近造謠或傳謠的速度,便越能對(duì)謠言的時(shí)效性帶來(lái)毀滅的打擊,從而扼制謠言的傳播,給用戶帶去極大的價(jià)值,當(dāng)然這需要各方的極大努力。

而辟謠功能不僅僅給用戶帶去價(jià)值,對(duì)于企業(yè)品牌的價(jià)值也是巨大的。

我們知道,謠言是一種消息。反過(guò)來(lái),辟謠信息也是一種消息。當(dāng)謠言因泛濫傳播而不再稀缺時(shí),辟謠信息就成為相對(duì)稀缺的信息。

用戶獲取到辟謠信息時(shí),會(huì)因?yàn)橄⒌南∪毙?,在第一時(shí)間將辟謠信息傳播出去以保衛(wèi)消息的時(shí)效性與滿足自身的利他性。這時(shí),辟謠者獲得了與之前傳謠者同樣的價(jià)值,做出了與之前傳謠者同樣的行為,間接幫助品牌的傳播,快速提升品牌的知名度。

(3)再者,發(fā)掘造謠者動(dòng)機(jī),做出相應(yīng)的處置

雖然造謠行為發(fā)生的原因不盡相同,但造謠行為能夠產(chǎn)生的原因本質(zhì)還是造謠的收益大于造謠的成本,那么想要最大程度阻止造謠行為的發(fā)生,便是要想辦法讓造謠者的收益小于成本。

而要做到兩者之差為負(fù),要深刻了解造謠者的動(dòng)機(jī),根據(jù)不同的動(dòng)機(jī)做出相應(yīng)的處置。

例如,對(duì)于單純只是想吸引關(guān)注的造謠者來(lái)說(shuō),可以按照散布虛假信息的網(wǎng)絡(luò)誹謗罪懲罰,拘留或是罰款便足以抵消造謠者傳播謠言的收益,使得造謠成本數(shù)十倍增大,從源頭扼制謠言的產(chǎn)生。

但對(duì)于部分有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使而捏造的謠言,網(wǎng)絡(luò)誹謗罪的成本就太低了。

例如,一個(gè)白醋廠商為了制造稀缺,故意找第三方散播“噴白醋可以消滅冠狀病毒”的謠言,導(dǎo)致白醋被瘋搶從而缺貨,該廠因此獲得巨大利潤(rùn)。

而如對(duì)造謠者僅僅按照網(wǎng)絡(luò)誹謗罪懲處,巨大的商業(yè)利潤(rùn)完全可以抵消15天的拘留與少量罰款。對(duì)于這種情況,便要根據(jù)造謠者的動(dòng)機(jī)進(jìn)行深入調(diào)查,發(fā)現(xiàn)造謠的動(dòng)力來(lái)源。

一旦發(fā)現(xiàn)有巨大的商業(yè)利益,便應(yīng)認(rèn)定為“擾亂市場(chǎng)秩序罪”的罪名,通過(guò)沒收違法所得、判處有期徒刑等刑事處罰手段,讓違法成本永遠(yuǎn)大于收益,這樣造謠者在造謠前便要充分評(píng)估造謠風(fēng)險(xiǎn),從而降低犯罪發(fā)生。

社交媒體誕生以來(lái),給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的價(jià)值。我們要在善于利用這個(gè)工具的同時(shí)防范少數(shù)不良信息帶來(lái)的影響。作為產(chǎn)品人,更應(yīng)該關(guān)注行為背后的原因,通過(guò)拆解行為的價(jià)值,逐個(gè)擊破,讓整個(gè)社交生態(tài)更加健康,發(fā)揮出更大效用。

 

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  1. 這只是一個(gè)原因,但不是唯一原因。

    來(lái)自福建 回復(fù)
  2. 想要轉(zhuǎn)載 太精彩了

    來(lái)自黑龍江 回復(fù)
    1. 感謝認(rèn)可,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)

      來(lái)自福建 回復(fù)
  3. 真的很精彩的產(chǎn)品思路分析法,系統(tǒng)性介紹了謠言,并對(duì)如何解決謠言傳播提出了好方法

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  4. 在一開始民眾對(duì)于這些謠言傳言會(huì)相信,我覺得是人的一種本能,目的就是為了去保護(hù)自己,所以對(duì)于謠言要有權(quán)威的答案和科學(xué)的解釋,這樣這些謠言和傳言的危害就會(huì)去得到最大的減少

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    1. 是這樣的,警覺性高的基因更有可能在數(shù)千年來(lái)人類遇到的各種災(zāi)害中留存下來(lái)。

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  5. 這年頭你能分清什么是謠言嗎?先把謠言搞清楚了再說(shuō)吧,當(dāng)下社會(huì),沒有什么謠言不謠言只有公開與真相,開放信息透明、謠言不攻自破,別再讓無(wú)辜的勇敢者做犧牲

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    1. 所以要區(qū)分謠言,流言和傳言之間的區(qū)別。

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  6. 謠言是建立在無(wú)知的基礎(chǔ)上

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    1. 無(wú)知是相對(duì)的,一個(gè)認(rèn)知階段有一個(gè)階段的認(rèn)知,也有對(duì)下一個(gè)認(rèn)知階段的無(wú)知,所以永遠(yuǎn)存在無(wú)知群體。

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  7. 我想轉(zhuǎn)載

    來(lái)自上海 回復(fù)
    1. 當(dāng)然可以,感謝認(rèn)可

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