七年用研之悟:用戶研究總會以某種形式存在,服務于產(chǎn)品設計
7年堅持做同一件事情,這是值得我們學習的。
誤打誤撞,跌入用研圈已是第七個年頭。不怕笑話,初入行天真以為做手機界的用戶研究員就是玩玩手機,到最后發(fā)現(xiàn):用戶研究其實貫穿整個產(chǎn)品的研發(fā)流程。所以,我們常能聽到,一切不以用戶為中心的產(chǎn)品設計,都是耍流氓。
和之前寫過的文章不同,今天想分享的并不是方法論或者是研究竅門,僅僅是用研之路堅持走了七年的感慨。
剛走過的七月初,在北方,帶著產(chǎn)品經(jīng)理、軟件經(jīng)理和初入職場的用研菜鳥,浩浩蕩蕩、舟車勞頓在不同的城市做產(chǎn)品人群回訪;某個黃昏,我們完成當天的最后一場訪問,乘車往市區(qū)趕,大家頗有感慨小結完用戶特點和各自發(fā)現(xiàn),就疲憊睡去,斜陽灑落在車廂內,汽車走過的曲折的小路,塵土揚起,耳機里正好放起平凡之路,其中有兩句歌詞是“我曾經(jīng)跨過山和大海,也穿過人山人海,我曾經(jīng)失落失望,失掉所有方向”。
想起這是第七個年頭,七年來,數(shù)不清的出差次數(shù),作為一個收集癖,攢了滿滿一大盒的機票,換過N個貼成大片紅色易碎標簽的旅行箱,路過無數(shù)個城市,已不知跨過多少山和大海,穿過多少人山人海。
用戶遍布全國各個角落,由于工作性質,出差對于用戶研究從業(yè)者而言是再正常不過的了。時不時突然從自己的城市飛走,在別人的城市輾轉,有時候一周跑了七八個城市,于是朋友圈出現(xiàn)了兩類人:一類是“真羨慕你的工作啊,可以到處去長見識”;一類是“你總是這樣出差不累么”。我也常在考慮“累不累”的問題,覺得疲憊的時候,對比一下圈子里的乙方公司小伙伴們,白天做訪談晚上寫報告,沒有停歇的飛行,連生病的資格都沒有;作為甲方的用研人員,如此一比又好像幸福多了。
用研七年的堅持,有各種各樣的緣由支撐,其中對于不同的文化差異和不同的人群屬性濃郁的探知興趣,是十分重要的一點。
在產(chǎn)品不同的研發(fā)流程階段,我們有不同的原因需要與用戶面對面溝通交流,這樣的信息獲取方式顯然有online無可替代的優(yōu)勢,我們能更直觀地了解及觀察到產(chǎn)品另一端,到底是怎樣的一群人在使用,他們有著什么樣的面貌、生活狀態(tài)和群體特征;開發(fā)人員認為使用起來方便又簡易的功能,最終為之買單的人又怎么看;產(chǎn)品經(jīng)理心心念念要拿下的目標群體,他們的需求到底是否真的和產(chǎn)品吻合,在購買時是否能順利待在他們的決策池里。
由于品牌調性,我們經(jīng)常接觸的一群人是青中年男性群體,他們或許已成家立業(yè),有良好的經(jīng)濟收入和社會地位,擁有世人所定義的“成功”,他們會分享自己在人生道路上、事業(yè)發(fā)展上的不同歷程和心得體會,會闡述對自身和家庭的看法,人生哲學甚至是宗教感悟;他們也或許是正在人生及事業(yè)道路上奮力向上的青年人,有著當下階段的無奈和迷茫,也有對生活的期望和向往;不同的人,擁有不同的價值觀和人生觀,在看起來有差異化的不同人生,往往又能找到重疊的影子。
我熱衷于了解這些不同的人,聽不同的故事,揣測分析他們的言語及行為背后的根本動機。由于職業(yè)影響,我養(yǎng)成了每到一個城市,和當?shù)鼗蛲獾厮緳C閑聊瞎扯的習慣,也總能有收獲和感慨,產(chǎn)生對自身的反思。在一路向前又曲折不斷的人生中,總會選擇性喝一些對自己而言有營養(yǎng)的雞湯,然后以更好的姿態(tài)繼續(xù)走下去,我想這就是用戶研究從業(yè)者的福利。
年初的時候,我在印度做一個自拍研究項目。在孟買機場,偶然認識了一個正在自拍的印度女大學生susan,和產(chǎn)品團隊的小伙伴一起,我們從自拍切入了話題,由于航班延誤,我們在一起度過了挺長的一段時間,從自拍到聊到手機,再到她的校園生活等等?;氐降吕锖螅瑂usan的父母來機場接她,她很興奮在電話里和父母講述了和我們的偶遇,隨后激動地表示她的父母就在停車場等待,很想見見我。
去印度之前,對于女性在印度的社會地位、觀念及一些事故并非一無所知,心中充滿忐忑不安,但又對傳統(tǒng)的印度家庭充滿探索欲望,幾乎是抱著冒險的心態(tài),只身和眼前這個黑瘦又熱情的女孩兒去了停車場。在那里,我見到了她的爸爸媽媽,在一陣愉快輕松的彼此介紹后,我們擁抱告別;幾天后,經(jīng)過溝通,我們正式入戶訪問了susan,那是一次順利又難忘的入戶,從前看過不少寶萊塢電影,也讀過一些印度文化書籍,對印度社會及宗教有了粗略的了解,而如今因工作關系,有幸能真正踏入印度家庭,對異國文化有了更直面的接觸方式,心中自然充滿了雀躍;那天susan一家熱情地準備了午餐和過節(jié)才有的下午點心,為我們團隊的每個人準備了鮮花,介紹了他們的家庭、宗教信仰,我們合影后告別,臨走時susan媽媽緊緊擁抱了我,叮囑有機會一定要回印度看望他們,那時竟發(fā)現(xiàn),因為不舍,susan媽媽一直在偷偷抹眼淚,那一瞬間真切地感受到了印度人民的淳樸和熱情,我想這些都是書籍中無法獲得的感受和寶貴經(jīng)歷。
訪問過許多用戶,傾聽過無數(shù)種生活方式及期待,這些不同的生活方式及期待,都會被投射進手機這樣極具個人屬性的電子產(chǎn)品里,這樣想來,我們了解用戶群體的不同文化及價值觀、人生觀,生活狀態(tài)和生活方式,是十分理所當然的事情,如同美國認知心理學家Donald Arthur Norman在他的代表著作《設計心理學》書中所說,“為什么我們要了解人類的思維?因為產(chǎn)品是因為人們的使用而設計的。如果不能深入的了解人,設計往往會失敗,產(chǎn)品會難以使用,難以理解?!?曾有幸在用戶研究峰會上見過老先生一面,在分享會上,他又再次強調了這個觀點,受益匪淺,影響至深。
認識到用戶研究對于產(chǎn)品設計而言的重要性的企業(yè),并不代表這個企業(yè)和產(chǎn)品相關的開發(fā)人員都能意識到用研的重要性,在并非一帆風順的環(huán)境中,用戶研究從業(yè)者要有許多自己的堅持。
比如,我曾在一篇可用性測試方法介紹的文章里也強調過,在任何一種研究項目中,都應該堅持讓與項目強相關的不同角色進行參與,與用戶面對面所能得到的觸動絕不是窩在辦公室里看報告能得到的,這也是衡量一個產(chǎn)品人是否真正注重自己的產(chǎn)品的重要標準;堅持保持客觀的態(tài)度及看法,獨立思考;堅持追蹤每一次研究結果的何去何從,并非所有研究結果都能得到完美落地。通過用戶研究而得到的產(chǎn)品改善也并不容易得到量化,但只要有部分研究結果能得到接納和認可,輔助產(chǎn)品以更好的水準呈現(xiàn)在用戶面前,我想這就是用戶研究工作的價值所在和堅持的驅動力。
七年的用研之路,對社會文化、人生及價值觀念產(chǎn)生了更廣泛的了解及深刻的思考,這無非也是一種自我提升及升華方式。無論日后在這條道路上會走多遠多久,已是充滿感恩及收獲;而我同樣確信,未來用戶研究在發(fā)展道路上不論產(chǎn)生了怎樣的轉變,它都會以某種形式存在,服務于產(chǎn)品設計。
作者:考拉
來源:公眾號“考拉碎碎念(ID:kaolasuisuinian)”
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