自媒體這三個(gè)字,與UGC(用戶產(chǎn)生內(nèi)容,UsersGenerateContent)密切相關(guān)。從早期的BBS應(yīng)用,到后來的博客、微博乃至今天的微信公眾賬號,用戶產(chǎn)生內(nèi)容的工具不斷在更迭,但這個(gè)趨勢不僅沒有弱化,而且有越來越強(qiáng)之勢。雖說單個(gè)自媒體很難持續(xù),在博客時(shí)代大量的非常有名的博客,今天已經(jīng)不再持續(xù)——比如說,有博客女皇之稱的徐靜蕾博客,最后一篇日志是2010年11月的——但整個(gè)自媒體態(tài)勢,可以說是前赴后繼,張三不寫更多李四接上,而且從趨勢上來說,看不到有消退的可能。
所謂自媒體
自媒體,在我的定義中,就是由個(gè)體(或者極少的幾個(gè)人)創(chuàng)辦的有著強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格特征的數(shù)字媒介形式。個(gè)體創(chuàng)辦很重要,一些公司化運(yùn)作的媒體,雖然從業(yè)者也不多,但不是自媒體,因?yàn)檫@些機(jī)構(gòu)類媒體缺少強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格特征。自媒體本身有非常明顯的風(fēng)格或者好惡,對諸如“平衡報(bào)道”、“客觀中立”不感興趣,他們要彰顯的就是自己的觀點(diǎn)立場——而這一點(diǎn),是機(jī)構(gòu)媒體會刻意去避免的。所以,自媒體的核心是主觀立場,并非客觀立場,通常有自我代入感,比如說進(jìn)行一系列的“前臺表演”動(dòng)作。
2010年4月,新浪微博發(fā)起了一個(gè)帶綠絲帶的活動(dòng),參加者會在自己的微博名字邊上多一個(gè)綠絲帶的符號,以表示ta對青海玉樹受災(zāi)群眾的哀悼之心。有鑒于我所在大學(xué)學(xué)院和新浪數(shù)據(jù)部門有業(yè)務(wù)合作關(guān)系,故而我討要了一點(diǎn)數(shù)據(jù)。截止到某個(gè)日子,在活動(dòng)發(fā)起日到該日有登陸的用戶中,v字認(rèn)證用戶有51%懸掛了綠絲帶,非v用戶的比例只有20.5%,而粉絲數(shù)排名前2000的大v,比例上升到57%。
——這些數(shù)據(jù)不是抽樣所得,而是全樣。
我們顯然不能說:v字用戶比非v用戶更有愛心,也不能說v字用戶比非v用戶更關(guān)心新聞(2010年4月的青海玉樹地震舉國皆知),我們只能有這樣的結(jié)論:實(shí)名認(rèn)證的v字用戶更愿意“表演”愛心的存在。
廣義而言,有無商業(yè)目的都可以視為自媒體,狹義而言,自媒體應(yīng)該有利益訴求,不一定是一種商業(yè)模式,但會比較刻意追求物質(zhì)利益,換而言之,有商業(yè)運(yùn)營手法。
博客時(shí)代,頂峰的時(shí)候,中國號稱有1億博客;微博光是新浪一家,就自稱有5億賬號,日活躍賬號即便今日仍然有6000萬之巨。微信公眾賬號大致在300萬上下。博客、微博、公號,廣義來說,都可以視為自媒體。但平心而論,很多博客用戶、微博用戶、公號主持者自己都未必視自己是什么自媒體——尤其是未經(jīng)過實(shí)名認(rèn)證的——概因他們基本上不存在刻意運(yùn)作,也沒有商業(yè)訴求,純屬興趣愛好。也正是因?yàn)榇?,自媒體極其容易死亡,沒興趣了就會輕易放棄,因?yàn)楸緛砭蜎]什么特別的目的。
在論述完自媒體后,讀者們也許會有一種感覺:自媒體是專門的一幫人,整個(gè)信息場是不是自媒體和閱讀者涇渭分明就是兩撥人呢?答案顯然是不對的。與傳統(tǒng)媒體傳者受者壁壘分明的情況恰恰相反的是,閱讀者和自媒體傳受雙方經(jīng)常易位。舉個(gè)例子就是微博的轉(zhuǎn)發(fā)。當(dāng)一個(gè)用戶看到另外一個(gè)用戶的微博時(shí),ta是后者這個(gè)自媒體的閱讀者,然后ta發(fā)現(xiàn)這條微博很有意思,于是按下了“轉(zhuǎn)發(fā)”這個(gè)按鈕,在按下那個(gè)時(shí)刻,ta瞬間成為了傳播者。如果ta在轉(zhuǎn)發(fā)的時(shí)候,還寫上了幾句話,顯然ta又成為了內(nèi)容貢獻(xiàn)者。這里的轉(zhuǎn)化,可能就是幾秒鐘的事情。
所以,閱讀這種信息接受行為,與傳播這種信息發(fā)送行為,非常密切地混在了一起,幾乎不能分割出來討論。這也就造成了自媒體時(shí)代的電子閱讀有著如下的強(qiáng)烈特征:不社交,無閱讀。每個(gè)人都在做自媒體,ta能覆蓋的一個(gè)傳播范圍,其實(shí)就是ta的社會化弱關(guān)系+強(qiáng)關(guān)系的范圍。每個(gè)人也都在讀自媒體,ta能讀到的信息范圍,其實(shí)就是ta的社會化弱關(guān)系+強(qiáng)關(guān)系能推送出來的范圍。
早期自媒體的閱讀
從過去發(fā)展的歷史而言,閱讀全面進(jìn)入社交時(shí)代,也不是自媒體一開始就創(chuàng)立的。
UGC并不完全就等同于自媒體,雖然沒有UGC就沒有自媒體。一個(gè)很典型的例子就是BBS。通常我們不會把BBS視為一種自媒體,因?yàn)檫@里面“人”的因素很少。BBS是以帖子的方式組成起來的,重點(diǎn)是內(nèi)容,而不是寫內(nèi)容的那個(gè)人。雖然在BBS盛行的時(shí)候,有一些所謂BBS中的大蝦,也就是著名的網(wǎng)絡(luò)ID(比如方舟子其實(shí)作為一個(gè)ID來說,就是BBS成名的),但畢竟是非常少的少數(shù)。BBS在頁面構(gòu)成上,用戶ID的位置不太重要的,重要的是人。早期BBS甚至不具備這樣的功能:把這個(gè)ID所撰寫的內(nèi)容夠匯聚一處,可以一目了然的看。對于閱讀者來說,專門某個(gè)ID的閱讀是很少見的,人們只是對內(nèi)容有興趣罷了,對“人”是不感興趣的。
真正意義催動(dòng)起自媒體這個(gè)概念的,其實(shí)是博客。雖然自媒體這三個(gè)中文字因?yàn)槲⑿殴娰~號而火爆,但它的英文wemedia卻誕生于2005年,也是博客興起的時(shí)間段。博客和BBS同以UGC為核心,但最大的不同在于博客非常強(qiáng)調(diào)“人”這個(gè)個(gè)體,博客是以“人”為主導(dǎo)的一種出版工具,除了形形色色的模板主題(theme)外,側(cè)邊欄插件(widget)更是給博客主人以一個(gè)巨大的空間來充分展示自己:相冊、豆瓣插件、座右銘、友情鏈接、自我介紹、大幅頭像等等。在我看來,博客帶動(dòng)了“人”踏上互聯(lián)網(wǎng),而隨之后來的,便是SNS、微博等網(wǎng)絡(luò)服務(wù)興起。人們已經(jīng)習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上展示自己,用技術(shù)工具充分去演繹自己的人格。于是,閱讀一個(gè)博客與閱讀一個(gè)BBS帖子不同的是,閱讀者存在這個(gè)可能:因?yàn)槭沁@個(gè)博客主寫的,所以我閱讀。
但博客的閱讀是一件比較麻煩的事,因?yàn)椴┛鸵话銥閭€(gè)人所寫,大部分人又是純出于興趣愛好,有無新內(nèi)容發(fā)布變成一件不可預(yù)期的事,這與機(jī)構(gòu)媒體通常每日都要更新完全不同。從閱讀者角度來說,知道博客是否更新的唯一方法就是不斷訪問該博客頁面是否更新,如果閱讀者關(guān)注了十來個(gè)博客,動(dòng)不動(dòng)就要去刷新博客頁面,顯然不切實(shí)際。
于是博客出現(xiàn)了一種“訂閱”,也就是RSS閱讀。通過一種工具,將博客的RSS源放入其中,就可以像收郵件一樣地收取博客最新更新內(nèi)容。這為閱讀者同時(shí)關(guān)注多個(gè)博客帶來了方便。博客時(shí)代,有相當(dāng)?shù)牟┛烷喿x,是通過RSS閱讀來完成的。做RSS閱讀的,非常知名的有GoogleReader,國內(nèi)也有鮮果、抓蝦等,都是百萬當(dāng)量級用戶的規(guī)模。
然而,RSS閱讀也有一個(gè)致命的缺陷:傳受雙方互動(dòng)不易。因?yàn)樵谑褂玫谌焦ぞ撸ū热鏕oogleReader),閱讀者完成閱讀的平臺并非在該博客頁面上,如果要發(fā)表一點(diǎn)看法,還要點(diǎn)擊原文鏈接再回到博客頁面上——這其中的路徑很麻煩,于是很多人如果不是什么特別要說的話,就懶得再回復(fù)什么。當(dāng)閱讀者普遍成為一種沉默的狀態(tài)時(shí),寫作者的正向反饋動(dòng)力就逐步下降,內(nèi)容輸出就越來越少,導(dǎo)致閱讀者也越來越懶得去閱讀博客,這種惡性循環(huán),是我以為博客之所以衰落的核心原因。
就算是放到今天,有些專業(yè)的博客后臺發(fā)布系統(tǒng)(行內(nèi)稱之為CMS,內(nèi)容管理系統(tǒng))都是非常優(yōu)秀的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過微信公眾賬號或新聞客戶端的自媒體發(fā)布系統(tǒng)。但寫作最好的動(dòng)力來自于閱讀后的反饋,當(dāng)這一環(huán)失落后,寫作能開頭,但就難以為繼了。
但博客這個(gè)形式,它確立了這樣一種邏輯:閱讀者閱讀的是某人的看法,而不是看法。它突破了BBS以內(nèi)容為核心人為輔助的模式,帶來了以人為核心的閱讀模式,這在后來的自媒體形式中,成為默認(rèn)的邏輯?;仡欁悦襟w歷史,就會發(fā)現(xiàn),這個(gè)邏輯,至關(guān)重要,幾乎可以稱之為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
社交與閱讀
嚴(yán)格意義來說,博客離社交很遠(yuǎn),道理就在于博客主和閱讀者之間互動(dòng)不多。但在博客圈內(nèi),其實(shí)是有一款產(chǎn)品隱隱顯出這個(gè)影子來的,只是很可惜,運(yùn)營者沒有意識到這一點(diǎn)的重要性,自廢武功,最終關(guān)門了事。
這款產(chǎn)品就是MSN的Space服務(wù),那是一種基于MSN賬號的博客服務(wù)。當(dāng)你的MSN好友在自己的Space上有新內(nèi)容更新時(shí),ta的頭像名字后會出現(xiàn)一個(gè)小黃星,提示你該好友有更新,促使你去點(diǎn)擊閱讀。點(diǎn)擊后,你到達(dá)的就是Space頁面,想隨便回復(fù)幾句,不需要跳轉(zhuǎn),十分方便。
小黃星和RSS閱讀,都解決了如何知道一個(gè)博客是否更新的難題,而且小黃星能夠讓你很方便的與博主互動(dòng),小黃星本身又是建立在“好友關(guān)系”這個(gè)機(jī)制上,先天就是一個(gè)可社交的工具。然而,不知道什么原因,MSN后來很愚蠢地去掉了小黃星這個(gè)設(shè)計(jì),在缺少閱讀者反饋的刺激下,慢慢Space的撰寫就日趨荒廢,茍延殘喘了幾年后,微軟宣布關(guān)閉這項(xiàng)服務(wù),博主可以把內(nèi)容導(dǎo)入Wordpress這個(gè)博客服務(wù)商。
小黃星的意義在于,當(dāng)閱讀和社交嫁接時(shí),撰寫就變成了一個(gè)有動(dòng)力的事。時(shí)至今日,博客作為一種單獨(dú)的服務(wù)在商業(yè)上已經(jīng)被證明失敗,但日志寫作,在很多社交網(wǎng)絡(luò)上并不罕見,比如國內(nèi)的Qzone,國外的Facebook,都配有日志服務(wù),使用者人數(shù)眾多。
微博的出現(xiàn),狠狠地將社交+閱讀往前推了一步,以至于今天但凡要搞自媒體,一旦失卻社交網(wǎng)絡(luò)的支撐,便會馬上敗下陣來。早年一些著名的博客主,一開始很抗拒微博,包括微信公眾賬號,慢慢的,都加入了其中。
微博有一個(gè)“轉(zhuǎn)發(fā)”按鈕,在Twitter里被成為RT。事實(shí)上,RT是用戶自行的發(fā)明創(chuàng)造,用的人多了,被Twitter接受為官方功能。至于國內(nèi)微博,那便是一上來就有的功能。無論是早期的飯否嘰歪,還是后來的新浪騰訊等微博。
微博也有一個(gè)“評論”功能,Twitter一直到今天,對評論這個(gè)功能并不重視,但在中國,微博的評論出現(xiàn)了很濃的BBS味道:蓋樓。一條微博底下可以有上萬評論的盛況,在Twitter里是很少見的。Twitter更強(qiáng)調(diào)的信息流轉(zhuǎn)(也就是RT),而微博,則兼而有之。
微博頁面上,對于一個(gè)使用者(或者我們說一個(gè)自媒體)來說,最重要的模塊在右上角:新增多少粉絲、多少評論、多少轉(zhuǎn)發(fā)。這些數(shù)字越大,正反饋力量越強(qiáng),越驅(qū)動(dòng)用戶使用微博。經(jīng)驗(yàn)表明,很多人早上打開微博,第一眼瞄向的,不是微博上的timeline,而是右上角這個(gè)模塊。我曾經(jīng)在微博上戲言,如果我寫微博,十天都沒有任何新轉(zhuǎn)發(fā)新評論,那大概就不會寫了。這個(gè)感嘆等到了很多人的認(rèn)同。
閱讀的社交化,把寫作這件事變成了一種“游戲”的過程。事實(shí)上,游戲之所以那么得吸引人以至于會讓有些人沉溺其中,就在于游戲有很強(qiáng)的反饋:殺掉一個(gè)怪物獲得資金若干,得到一本書智力上漲若干,等等。過去的寫作,反饋是很少的。在沒有互聯(lián)網(wǎng)的情況下,無論是報(bào)刊上寫專欄,還是耗費(fèi)心力寫一本書,反饋又少又不及時(shí)。出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)后,反饋開始登場。之所以BBS在博客全盛時(shí)依然不落下風(fēng),就在于它的反饋更清晰。
微博的出現(xiàn),終結(jié)了已經(jīng)開始沒落的BBS和博客,它的致命武器就是:反饋。而反饋,建立在一種社交上。無社交不閱讀的時(shí)代,在微博手上,正式拉開。
深化社交與閱讀
我訂閱了不少微信公眾賬號,但我慢慢發(fā)現(xiàn),其實(shí)大部分情況下,很多公眾賬號我并不會打開,尤其當(dāng)微信4.0將訂閱類公號折疊在一個(gè)模塊中之后。經(jīng)常會碰到這種情況:我在朋友圈里看到一位朋友對某篇文章的分享,點(diǎn)開來看看,閱讀后才發(fā)現(xiàn),這篇文章其實(shí)就是我訂閱的公眾號中的一篇。但路徑很有趣:我不是打開公眾號看的,而是通過朋友圈看的。我把我這個(gè)體會發(fā)了一條朋友圈狀態(tài),得到了很多的贊同。
其實(shí),微信公眾號在很多地方與博客的RSS閱讀非常像:訂閱。無非就是博客以桌面互聯(lián)網(wǎng)為主,微信以手機(jī)為主。但它與博客也有非常關(guān)鍵的區(qū)別:博客的RSS閱讀可以分享,但分享所依靠的社交網(wǎng)絡(luò)很弱(google一直到很后來才力推google+這種社交服務(wù),而且應(yīng)用度不廣),而微信的社交網(wǎng)絡(luò)非常強(qiáng),朋友圈粘度也很高,分享后被再點(diǎn)擊閱讀的可能就很大。
傳統(tǒng)媒體真正意義上的噩夢,就是從這里開始的。如果說互聯(lián)網(wǎng)興起后,傳統(tǒng)媒體步入了一個(gè)下滑的階段,那么到了博客等興起后的UGC時(shí)代,傳統(tǒng)媒體由于內(nèi)容供給量份額上的變少,步入了雪崩的階段。到了閱讀是需要伴隨社交關(guān)系的時(shí)候,它們頃刻間進(jìn)入了“斷崖”階段,也就是呈一種自由落體般的下滑速度。因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體即便開設(shè)各種社交網(wǎng)絡(luò)賬號,無可避免的,人格化不夠,很難建立起人與人之間的關(guān)系(不是說它們沒有粉絲,而是說它們沒有社交網(wǎng)絡(luò),粉絲是單向的,社交網(wǎng)絡(luò)是雙向的),缺少這層關(guān)系,無社交不閱讀,傳統(tǒng)媒體的供給,匹配的閱讀就產(chǎn)生了問題。當(dāng)閱讀量沒有了之后,后面,就什么都沒有了,無論是前端收費(fèi)的付費(fèi)閱讀模式,還是后端收費(fèi)的廣告模式。
在社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“整理者”這個(gè)概念浮現(xiàn)了出來。整理者本身并不原創(chuàng)信息,而是改變傳播路徑。很多微博時(shí)代的大V其實(shí)扮演的都是整理者的角色,微信朋友圈雖然沒有大V這個(gè)概念,但很多人除了發(fā)布自己的照片或者心得狀態(tài)之外,也會分享一些并非ta自己原創(chuàng)的文章。整理者的意義在于,ta有可能把很多天前的一篇文章重新翻出來,讓這份內(nèi)容再次獲得被閱讀的機(jī)會。本來在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息可閱讀的時(shí)間很短,要不了幾個(gè)小時(shí),一份信息很有可能被淹沒在數(shù)字海洋中從此消失不見。整理者可以把這條信息重新翻出來,讓它再次獲得一個(gè)生機(jī)。在微信朋友圈,我的一個(gè)搞IT媒體的朋友,在一年之前寫作的一篇文章,忽然在兩個(gè)月前再一次被廣泛傳播,就是整理者的力量所致。
社交網(wǎng)絡(luò)中對自媒體的閱讀,其實(shí)就是對一個(gè)人的閱讀。太過四平八穩(wěn)滴水不漏的文章沒人看,就像一個(gè)太正襟危坐的人沒什么朋友的道理是一樣的。偶爾的錯(cuò)別字,口語化的表達(dá),甚至有時(shí)候粗俗的表達(dá),反而看者云集。這種閱讀,本身也表現(xiàn)出碎片化、情緒化、快感化的特點(diǎn)。社交網(wǎng)絡(luò)中的閱讀,理性深入,比例并不高。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是:文章越長越?jīng)]人看(不過,分享倒是很多,但分享者本人未必真會去看長篇大論)。
厚重內(nèi)容的自媒體閱讀
自媒體,雖然大多數(shù)呈短小特征,但也必須注意到厚重的一部分。這里的厚重,其實(shí)分成兩個(gè)維度。有的內(nèi)容非常厚,那未必有多么深刻,有的內(nèi)容則分量十足,引人思考。這里厚重的內(nèi)容,就是指:電子書。
2013年5月,由中國新聞出版研究院組織實(shí)施的第十次全國國民閱讀調(diào)查顯示,國民在電子書閱讀,有比較可觀的增幅,從11年的人均1.42本到12年的2.35本。調(diào)查并沒有揭示這里的電子書究竟是什么,但經(jīng)驗(yàn)告訴我們,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一大塊。書是一種媒介產(chǎn)品,那么,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)也是一種自媒體。
厚的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以長達(dá)上千萬字。但上千萬字并不是一下子掏出來給你看,而是每天萬把字的更新。極端的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作者可以達(dá)到一日三更的地步:一天更新三次,每次一萬字,而且是三部小說同時(shí)開寫。
在動(dòng)輒百萬字的厚度下,其實(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有強(qiáng)烈的評書特點(diǎn):章節(jié)之處,伏有大量的讓你要看下一回的所謂“鉤子”。不過,通常意義上,這類鉤子其實(shí)和正文沒什么關(guān)系。比如說,兩位大俠正在酒館里聊天,聊到深處,突然樓梯上傳來一陣腳步聲,卻也不知誰。這個(gè)作為某章結(jié)束,十分吊人胃口。明兒下一章開始,原來是個(gè)小二,跑上來問要不要加水?網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里這種和主體內(nèi)容沒什么太大關(guān)聯(lián)的鉤子比比皆是,也是為了勾住閱讀者不斷向下閱讀的重要因素。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還有很強(qiáng)烈的游戲特征,以修仙類小說為例,閱讀這類小說非常像旁觀一個(gè)人來打角色扮演類游戲:修煉升級、打出寶物、經(jīng)常有些所謂大BOSS的關(guān)底。這時(shí)候的閱讀,和打游戲是無異的。
另外一種電子書,則偏嚴(yán)肅,它與真正意義上的書籍電子化不同,其實(shí)它并沒有書號(這和極大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類似),內(nèi)容一般在幾萬字上下,真要出書有點(diǎn)過于單薄。曾有一本非常有名的電子書,以哈利波特為什么不能娶赫敏為題,專門討論歐洲諸國的政治與文化。這本書是一位從事法學(xué)教育的大學(xué)老師所寫,看似無厘頭,其實(shí)話題選擇很嚴(yán)肅,但這類電子書在整個(gè)電子書領(lǐng)域中,比例很小。
最后的小結(jié)
總的來說,今天就自媒體(無論文章還是電子書)閱讀,一般都在移動(dòng)設(shè)備上展開,手機(jī)或者平板。移動(dòng)閱讀的好處很多,比如說可以充分利用碎片化時(shí)間,再比如說因?yàn)榻⒃跀?shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上,收藏分享變得很方便。一個(gè)與收藏分享有關(guān)的應(yīng)用“印象筆記”,據(jù)說下載量也已經(jīng)突破300萬,看來人們的確有這方面的需求。
但是,我總覺得,一說到閱讀,似乎人們總有不同的想象??匆黄素蕴拥氖情喿x,正襟危坐看本嚴(yán)肅書籍的,也是閱讀。然而,這兩種閱讀,全然不同。
媒介環(huán)境學(xué)一脈學(xué)者們的考據(jù)是,閱讀催生了個(gè)人主義,個(gè)人主義催生了自由主義,自由主義則催生了今天的主流文明。這種考據(jù)是否正確可以討論,但它的出發(fā)點(diǎn)在于:閱讀與口語時(shí)代的聊天不同,它是個(gè)人行為:關(guān)起門來讀書。在想象中,這也是很風(fēng)雅的行為。作者在寫作的時(shí)候,會和自己對話,力求作品完美;讀者在閱讀的時(shí)候,也會和自己對話,思考作品想表達(dá)的意義,更重要的是,讀者與作者用一種不可言狀的方式在對話。這些,都是內(nèi)省的事,突出的是個(gè)體,容易誕生個(gè)人主義情結(jié)。
但到了數(shù)字時(shí)代后,基于社交的閱讀已經(jīng)越來越不像個(gè)人的行為。如果說收藏這件事還屬于內(nèi)省的話,分享就全然不同。分享是很“集體”的,也是充滿著一種作秀成分的:看,我看的東西都是這類的。就我個(gè)人觀察的經(jīng)驗(yàn)來看,很多分享者其實(shí)壓根沒心思閱讀ta所分享的那篇長長的文章。注意,他們不是在分享閱后心得,而是分享閱讀物本身。
分享行為,很大程度上已經(jīng)成了一種“游戲”——麥格尼格爾在她的《游戲改變世界》一書中說,優(yōu)秀的游戲都有一個(gè)反饋系統(tǒng)。閱讀這件內(nèi)省的事本來是缺少反饋的,外部很難給到你一個(gè)什么刺激來繼續(xù)鼓勵(lì)你閱讀。但分享之后,卻有了反饋,比如說,對這種分享叫一聲好。這種反饋加快了人們分享的動(dòng)力——注意,不是閱讀的動(dòng)力。你來我往之下,閱讀已經(jīng)完全不是個(gè)人主義的行為,而成為了一種小圈子式的集體主義行為。
移動(dòng)閱讀是在利用碎片化時(shí)間,反過來,碎片化時(shí)間也不可能讓你有很深入的閱讀,更何況相當(dāng)多的閱讀發(fā)生在嘈雜的環(huán)境中(比如地鐵里),它缺乏自省的情境。都是閱讀,但移動(dòng)閱讀顯然更為短平快一些。
古語曰“開卷有益”,這個(gè)卷其實(shí)是有些特指的。閱讀這件事,作為一個(gè)概念內(nèi)涵極廣。短平快的閱讀,與深度閱讀,有著根本上的區(qū)別。圖書閱讀率上升,和社會文明進(jìn)步之間,不是那么簡單的因果關(guān)系。移動(dòng)閱讀,和我們通常意味上的閱讀,并非一回事。對自媒體的閱讀,其實(shí)是一種社交行為,偏輕偏快偏碎片,事實(shí)上,和我們過去所謂的閱讀,本質(zhì)是兩回事。
在這樣的一種閱讀之下,整個(gè)社會和文明會向什么方向發(fā)展,是一個(gè)有趣的問題,但這已經(jīng)是另外一個(gè)話題了,就不在此文中討論了。(中國圖書評論供稿)
【本文來源于鈦媒體 作者魏武揮,博客“扯氮集”博主。歡迎于微信/網(wǎng)易云閱讀/騰訊新聞客戶端中搜索ItTalks以訂閱公眾賬號,或于鈦媒體/搜狐新聞客戶端科技頻道訂閱“魏武揮”。】
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