編輯導(dǎo)語：當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)巨頭們紛紛投注Web3時，我們應(yīng)該如何把握和理解這一概念？Web3語境之下是否帶來了真正的“平權(quán)”？當(dāng)Web3技術(shù)主義被外部因素“入侵”，Web3這場“概念游戲”又會如何呈現(xiàn)？

給資產(chǎn)階級的所有權(quán)下定義，不外是把資產(chǎn)階級生產(chǎn)的全部社會關(guān)系描述一番。

——卡爾·馬克思

2021年3月4日，一家注冊賬號為BurntFinance區(qū)塊鏈團(tuán)隊(duì)，在網(wǎng)上直播燒毀了一副由英國藝術(shù)家Bansky創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)作品《白癡（Moron）》。

在此之前，他們剛剛以9.5萬美元的價格將這幅2006年的作品拍下來，并做成了NFT藏品。接著，他們便在直播間里將這個作品銷毀了。

這樣瘋狂的行為，卻讓他們獲得了可觀的回報——這份《白癡》的NFT備份，在Opensea平臺中以超過原作4倍的價格成交。

燒了一臺沃爾沃，含淚賺了一臺邁巴赫。

被直播燒掉的《moron》|圖源：網(wǎng)絡(luò)

在BurntFinace“燒畫”的宣言中，他們是這樣解釋這次看似瘋狂的行為的：

“如果（一件藝術(shù)作品）同時擁有NFT和物理部分，則價值將主要在物理部分中。通過移除物理屬性，只留下NFT，便可以確保區(qū)塊鏈的合約效力……進(jìn)而將物理的價值移動到NFT身上?！?/p>

作為接受過思修教育的我們來說，類似的場景其實(shí)更不陌生。

在資本主義社會中，生產(chǎn)者經(jīng)常會為了保持商品整體的價格（交換價值），而主動湮滅掉商品本身（使用價值）。我們最耳熟能詳?shù)氖录?，莫過于在1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時，美國農(nóng)場主不惜傾倒牛奶來維持整體的商品價格。

那張照片至今還在我們的教科書里。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

而“燒畫”，則是Web3.0時代的“倒牛奶”。他們兩者在本質(zhì)相似，但“燒畫”則呈現(xiàn)出很獨(dú)特的Web3.0語境下才會有的瘋狂。

如果站在今天區(qū)塊鏈崩潰的現(xiàn)狀回頭“事后諸葛亮”地來看，這種“燒畫”的行為也正像“倒牛奶”一樣，某種程度上預(yù)示著Web3泡沫的破滅：

1. Web3的貨幣能量已經(jīng)達(dá)到了高潮，定價模式已經(jīng)失去了理性，產(chǎn)權(quán)模式也脫離了現(xiàn)實(shí)世界；
2. 激進(jìn)Web3玩家的“侵略性”被正式地呈現(xiàn)在所有人面前——他們認(rèn)為Web3與物理世界并不是“相輔相成”，而是存在旗幟鮮明的價值對立、價值爭奪的關(guān)系；
3. 像所有資本主義一樣，他們以貨幣價值作為準(zhǔn)繩，對事物本身是冷血而粗暴的。

如果要選擇一張圖，來描繪Web3下的賽博資本主義，“燒畫”必然是一個標(biāo)志性的場景。

但只是“燒畫”顯然不足以展現(xiàn)Web3的資本主義全貌。以下，我們將從三個方面，來逐步說明資本主義與技術(shù)主義在Web3語境下的結(jié)合體。

一、賽博產(chǎn)權(quán)與鯨魚的誕生

在《Web3：一場概念的游戲》中，我們提到Eshita等人Web3視作一種“可擁有”的革命性網(wǎng)路。與之相對應(yīng)的，“產(chǎn)權(quán)”便順理成章地成為了Web3中第一個重要的概念。

無論是幣、NFT，其事實(shí)上都在用Web3技術(shù)來重新描繪了數(shù)字世界中的產(chǎn)權(quán)。

這種形式是如何實(shí)現(xiàn)的呢？

我們可以將區(qū)塊鏈想象成一個龐大的電子表格，每一欄里都記錄著對應(yīng)的資產(chǎn)、交易記錄和目前資產(chǎn)所屬的錢包。這大概就像是閻王爺?shù)摹吧啦尽保嬗涗浟嗣恳粋€私人賬戶里“福報”的盈虧。

兩者的共同點(diǎn)在于，對于每一個微觀個體來說，這種“生死簿”都是“超越性”的存在物。我們都無法篡改這個表格，而只能嘗試改變屬于屬于自己格子上的一小欄——在閻王爺那里就是“燒香”，在Web3里就是支付Gas(可以被理解成手續(xù)費(fèi)）。

二者的區(qū)別在于，閻王爺?shù)纳啦局挥猩裣煽梢钥矗赪eb3中這個表格是公開的，所有人都可以下載和查看這些表格。

所以也有觀點(diǎn)認(rèn)為，Web3底層世界，本質(zhì)就是一個對賬系統(tǒng)。

原本對賬系統(tǒng)本身是無法脫離實(shí)體而單獨(dú)成立的，但Web3的一整套愿景其實(shí)讓這套對賬系統(tǒng)擁有了生命力。以NFT為例，實(shí)際上就是在整個記賬系統(tǒng)中，引入了一個唯一的像素地址（通常是IFPS等區(qū)塊鏈技術(shù)加持的地址）。

在Web2看來，NFT就是可以隨意復(fù)制的像素。但是在Web3看來，在兩個相互疊加的區(qū)塊鏈體系內(nèi)，這個像素就擁有了排他性，進(jìn)而成為只屬于某個人的產(chǎn)權(quán)。

在外人看來，這種“產(chǎn)權(quán)”邏輯是一種難以理喻的游戲。但是當(dāng)足夠多的人相信這套邏輯時，在特定人群內(nèi)部，這個記賬系統(tǒng)就擁有了“合法性”。于是在特定范圍內(nèi)，這些體系內(nèi)的排他性像素地址，就自然擁有了價值。

因此對于“宏觀世界”來說，Web3的未來應(yīng)該是一個具有壟斷性質(zhì)的、相互連通的超級大表——

我們可以允許同時有佛祖、菩薩和羅漢，他們相互兼容、以“跨鏈”等形式地構(gòu)成了一個統(tǒng)一的世界。但如果我們同時擁有閻王、佛祖、上帝和安拉，那其實(shí)就約等于是一個無神論的國家了。

這也是為什么在公鏈信徒的眼中，聯(lián)盟鏈?zhǔn)且粋€異教徒般的存在，因?yàn)榍罢邔?shí)際上損害了后者的壟斷性愿景。

但對于“微觀個人”而言，這個表又意味著“去中心化”屬性，使我們的資產(chǎn)不必依賴某些具體的實(shí)體而存在。

在技術(shù)主義者眼里，“去中心化”的產(chǎn)權(quán)系統(tǒng)意味著無數(shù)“好詞”：

透明公開，表格意味著資產(chǎn)是透明的與可驗(yàn)證的；去中心化，意味著自由主義和民主色彩。甚至有人將Web2和Web3分別比作資本主義與共產(chǎn)主義，來強(qiáng)調(diào)這種“去中心化”能力的優(yōu)越性，描述了一種“天下大同”的美好愿景。

但愿景與結(jié)果之間往往存在著巨大的縫隙。這至少體現(xiàn)在Web3金融的三個屬性上：

首先，資產(chǎn)雖然是可追溯的，但是錢包其實(shí)是匿名的。在區(qū)塊鏈看來，從來沒有所謂的“眾生平等”，平等的只是“錢包”。錢包不會湮滅，密鑰也無法修改。理論上來說，只要任何人知道一個錢包的密鑰，就等同于永久性地?fù)碛辛诉@個錢包。

因此，監(jiān)管幾乎很難在這樣的原始技術(shù)條件下落地。誰又能夠?qū)彶橐粋€根本不知道存在哪里、又是否還有人記得的密鑰呢。這讓W(xué)eb3的DeFi（Decentralized Finance）市場，成為了幾乎是全球最不透明的大宗交易市場。

沒有人知道中本聰是誰，它又有多少個錢包，多少個幣。而且類似這樣的“假名文化”，其實(shí)在Web3早期入局者中非常盛行。畢竟“悶聲發(fā)大財”可以幫助他們規(guī)避輿論、政策和稅收上的很多風(fēng)險。

其次，由于鏈的本質(zhì)是一套記賬系統(tǒng)。所以理論上來說，數(shù)字資產(chǎn)可以通過任何方式、任何形態(tài)進(jìn)入賬本中。

它可以是任何影音形態(tài)的NFT，也可以是公司的股份股權(quán)、或者某些品牌的會員卡等等。它的形態(tài)可以是好幾種資產(chǎn)的打包、也可以是一個資產(chǎn)被無限分割的份額（Web3項(xiàng)目的“股權(quán)”常常以代幣形式呈現(xiàn)）。

當(dāng)然，前提是這些商品有“合法性”支撐——比如這些品牌要認(rèn)同區(qū)塊鏈會員卡的存在，或者在特定范圍的資金內(nèi)部，大家都互相同意NFT和幣是有排他性價值的。

最后，由于它是無差別的數(shù)字資產(chǎn)，所以也給這些資產(chǎn)極大的流動性。

去中心化和數(shù)字化的雙重屬性，事實(shí)性地打開了數(shù)字資產(chǎn)交易的天花板。

在物理世界，商品交割需要撮合、物流等復(fù)雜系統(tǒng)的支持。到了Web2時，購買的內(nèi)容往往需要到特定的內(nèi)容平臺使用，比如你購買的明顯黑膠唱片“數(shù)字藏品”，其實(shí)也只能在某頭部平臺才能播放。而像股票、期貨，更是需要依賴交易所的營業(yè)時間才能交易。

但是Web3由于是一套無差別的記賬系統(tǒng)，所以任何上鏈的內(nèi)容，其實(shí)都可以進(jìn)行“去中心化”的交易——在任何時間、任何場合與任何人進(jìn)行交易。

此外，作為資產(chǎn)，它還可以提前進(jìn)行分拆，來促進(jìn)流動性；“匿名性”還可以繞開監(jiān)管，無需進(jìn)行復(fù)雜的合規(guī)報備和申稅。

流動性是一個重要的概念，它本質(zhì)上代表了資本持有者的“權(quán)力”。

可以說，在Web3，我們可以看到的是一個無限趨近于絕對自由的資本流動愿景。又誠如薩特所言，絕對自由帶來絕對權(quán)力。

如果Web3的愿景真的覆蓋了現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，會發(fā)生什么？

基于上述三個屬性，我們可以虛構(gòu)一個Web3場景下的投資案例：

假如我們是投資了全球Web3與元宇宙巨頭“字節(jié)不動”海外早期基金的LP的出資人。那么請問，你需要等多久，才可以拿到全球最成功Dapp“蚪音”拆分上市后的資本回報？

在現(xiàn)實(shí)生活中，你可能永遠(yuǎn)拿不到這筆錢。因?yàn)樵缙诨鹂赡馨咽找嬖谛孪M(fèi)賽道中虧掉了；即便沒有虧損，漫長的跨國資金流動審核，也很麻煩。最好的快速變現(xiàn)方式，或許就是把你的基金份額打包賣掉。

但在Web3的世界里，本質(zhì)上就是一個記賬游戲。我們只需要把對應(yīng)份算清楚后，記到你的錢包里就行了。

甚至“蚪音”上市本身就是一個偽命題，因?yàn)閃eb3可能已經(jīng)消滅了交易所，讓項(xiàng)目無時無刻不在所謂的“上市”狀態(tài)中。

我們可以再思考第二個例子：

在Web2的資本世界里，馬斯克在收購Twitter的時候在資金提取時遇到了麻煩。那么假如“字節(jié)不動”董事長張三鳴，要收購Web3社交媒體“Twitters”，會發(fā)生什么事情呢？

我們大概會看到Twitters和字節(jié)不動兩家公司，在資產(chǎn)價格上的一些波動（也可能根本沒有）。有心人會發(fā)現(xiàn)，一批沒怎么動過的錢包開始賣掉字節(jié)不動，一批新錢包開始購入Twitters。但在浩如煙海的Web3世界里，沒什么人將兩者聯(lián)系在一起。

接著人們在下一次區(qū)塊鏈投票的時候，發(fā)現(xiàn)埃隆娜·馬斯克（Elona Musk）終于成功當(dāng)上了Twitters主席。

當(dāng)然人們永遠(yuǎn)都不知道的是，Elona背后站著的，其實(shí)是張三鳴。

Elona成為了Elon的無數(shù)流傳甚廣的官方梗之一 | 圖源：網(wǎng)絡(luò)

在Web3，人們將那些持有超級多幣的人，稱之為“鯨魚”。他們潛伏在海洋里、體型巨大，隨時可能在市場中炸出巨型的水花。

這是一個很有意思的比喻。其實(shí)現(xiàn)實(shí)世界里貨幣就像是水，擁有各種復(fù)雜的形態(tài)。

它既有流動的河流（一二級市場）、也有湖泊（銀行、基金），有相當(dāng)大的部分則是固定在土壤中的（公司&產(chǎn)業(yè)）。而由于主權(quán)制度、稅收機(jī)制、市場監(jiān)管等諸多限制，所以土地的擁有者，其實(shí)是在名義上擁有水，但卻不能輕易地剝離掉“水”。

這樣的制度安排的好處在于，它確保了大部分“水”是專注于生產(chǎn)力建設(shè)的，為人類社會培育糧食。否則，水如果隨意流動，那么土壤（實(shí)業(yè)）里就會缺水。

但在Web3里，資本家和資本都變成了幽靈，而幽靈是真正自由的。

人類社會或許將第一次出現(xiàn)，僅可以通過幾個虛擬錢包，作為一個直接的自然人，就掌握了所有的人類社會財富。他們可以游走在不同的份額之間，不需要付出高昂的管理精力、無需直面復(fù)雜的市場競爭，甚至不需要納稅。而今天DeFi奇跡，已經(jīng)誕生了擁有數(shù)百億財富的隱形富豪，Web3的這種財富集權(quán)似乎是沒有上限的。

人們常說，錢是“身外之物”，Web3會讓資本變成某種意義上“身內(nèi)之物”。這有點(diǎn)像《時間規(guī)劃局》里的富人，他們的“財富”直接體現(xiàn)在自己的手腕上。

Web3技術(shù)主義事實(shí)性地規(guī)避了監(jiān)管，改造了資產(chǎn)的流動性，進(jìn)而構(gòu)建了一個新的資本主義世界。它不是男耕女織的人類大陸，而是一片海洋……

如果說在土地上，會誕生組織、文明與帝國；那么在海洋里，就會誕生鯨魚。

但人類需要的是組織，只有鯨魚才會需要鯨魚。

二、Token主義與潛在的人類異化

如上文所述，Web3背后的區(qū)塊鏈技術(shù)，從誕生伊始就一直有“合法性”來源的焦慮。這種焦慮一直蔓延到今天——作為一個過于優(yōu)秀的記賬系統(tǒng)，它過于優(yōu)秀，以至于沒有什么現(xiàn)實(shí)世界的值錢東西能夠給它去記賬。

這當(dāng)然和傳統(tǒng)資產(chǎn)中心化的權(quán)力關(guān)系直接相關(guān)。尤其當(dāng)Web3成為一個監(jiān)管無法覆蓋的角落時，傳統(tǒng)體系既難以在其中完成合規(guī)的，也難以在其中得出什么效率必要性的好處。

而Web3對此的解決方案是：自己發(fā)明數(shù)字資產(chǎn)，讓區(qū)塊鏈系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來。我們試著“學(xué)習(xí)”Web序列的定義方式（“只讀”與“可寫”），也將這種Web3的進(jìn)展像Web序號一樣，分成三個階段：

• 1.0時期：以比特幣為代表的區(qū)塊鏈貨幣，它幾乎就是純粹地為了這套系統(tǒng)而出生的資產(chǎn)，與區(qū)塊鏈技術(shù)幾乎同時誕生；
• 2.0時期：以NFT為代表的內(nèi)容資產(chǎn)，書影音畫的“上鏈”。

這些資產(chǎn)與Web剛剛發(fā)展時的情況很像。畢竟無論在30年前，還是在今天，內(nèi)容都是看上去最高性價比的資產(chǎn)——他們單價的天花板高、遷移成本很更低。尤其是那些“只讀”的“精品內(nèi)容”，更是如此。

但顯然，這一階段區(qū)塊鏈的“合法性”危機(jī)依然沒有解除。

即便在“大本營”美國，盡管扎克伯格在Libra在落地方案上一讓再讓，但政府依然堅決否決了這個穩(wěn)定幣項(xiàng)目。這代表國會對這種金融方式的風(fēng)險存在極大的質(zhì)疑——監(jiān)管難度過大是Web3的鎧甲，也是Web3的軟肋。

Web3必須找到新的場景，來進(jìn)一步延伸自己的“合法性”。其中最有名的概念性嘗試，就是“元宇宙“。

相比于幣與NFT，元宇宙未來邊緣計算和去中心化場景需求更宏偉。它將一勞永逸地解決Web3的合法性危機(jī)，建立一個超越監(jiān)管、獨(dú)立生長的新世界。

但畢竟元宇宙太遙遠(yuǎn)，我們可以將這種3.0時期，暫時先視作場景和行為數(shù)據(jù)的上鏈（“可寫”）。

最直觀的嘗試其實(shí)就是X2E（X to earn），它允許Web3創(chuàng)造一個獨(dú)屬于自己的場景。用戶通過在Dapp上生成數(shù)據(jù)，換取對應(yīng)的代幣，進(jìn)而完成了自己行為數(shù)據(jù)、場景數(shù)據(jù)的“貨幣化”。

我們可以看到Web3的數(shù)字化歷程，幾乎等同于token化歷程。

人們嘗試將一切曾經(jīng)中心化的資產(chǎn)，做Web3改造（上鏈）后，再去販賣對應(yīng)的token。理論上來說，凡是可以數(shù)字化的資產(chǎn)，都可以被token；而凡是可以被定量描述的物品，都可以被數(shù)字化。如果數(shù)字化的進(jìn)程浩浩湯湯，那么token就會像十二生肖競速故事里，那只趴在數(shù)字化這頭牛身上的老鼠。

因此無論是元宇宙，還是與Web融合的現(xiàn)實(shí)生活。我們都可以基于上述Web3的發(fā)展邏輯，對未來做出一個正在發(fā)生的判斷：

任何有“私產(chǎn)價值”、“可數(shù)字化”的資產(chǎn)，都會上鏈，都會有屬于自己的token。

這些資產(chǎn)包括但不限于，我們有價值的行為數(shù)據(jù)、健康數(shù)據(jù)、甚至隱私數(shù)據(jù)等；在元宇宙的一切虛擬資產(chǎn)，包括但不限于房產(chǎn)、服裝、頭像、游戲中的載具等等。

我們不妨將這種預(yù)期稱之為“token主義”——在Web3世界里，萬物皆可token。

這種數(shù)字化和貨幣化的雙軌合并，或許會帶來人類社會的一次“異化”。

最直觀的是物品屬性的改變。

比如，在現(xiàn)實(shí)生活中，物品首先是“用品”，其次是“商品”。

“商品”在物品的存在形態(tài)其實(shí)非常短暫，往往只是從工廠到收銀臺，短短幾天到幾個月的時間；而一旦物品體現(xiàn)了“用品”價值，它的“商品”屬性就被快速損耗掉。

但是在Web3世界里，沒有了“折舊”概念，也終結(jié)了中心化的“流通形態(tài)”。所有的token，在任何時候都可以呈現(xiàn)出無差別的商品形態(tài)。

換言之，在Web3世界里，物品首先是“商品”，其次是“用品”。

這種物品屬性的調(diào)換帶來的影響力可能是復(fù)雜的。比如，所有的商品在這樣的環(huán)境下，都會呈現(xiàn)出一定的“投資屬性”，然后催生稀缺品的價格快速攀升。

這在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)有對應(yīng)的案例，如籃球潮鞋和中古女包的交易。參與者為了最大程度地保護(hù)球鞋的商品價值，根本不會上腳哪怕穿一次鞋子。在歷史上，古代政府重點(diǎn)管控的也是兼具類似屬性的物品，比如鹽、鐵、白銀等。

因?yàn)槿绻麤]有好的市場監(jiān)管體系，它幾乎必然吸引少數(shù)人對商品的市場壟斷——當(dāng)商品沒有了折價的風(fēng)險，價格壟斷帶來的收益就會變得更加誘人。

這種物品屬性的改變，又必然在不同維度推進(jìn)人的全面異化。

我們這里不想聊所謂“屏幕流量”、“手機(jī)”等對人類大腦的影響。本文專注賽博資本主義的討論，所以我們暫時回歸到馬克思經(jīng)典的“勞動異化”理論中。

在馬克思看來，異化至少有兩個方面的內(nèi)容。

一方面，異化讓人的勞動成為商品。

最典型的表達(dá)莫過于亨利·福特的那句名言，“我們明明只想雇一雙手，為什么偏偏來了一個人”。

其次，異化帶來的勞動結(jié)果不僅是“異己”的，還成為一種的力量與自己對立。馬克思認(rèn)為，在資本主義框架下，“物的世界的增值同人的世界的貶值成正比”。

工人們作為一個集體，越是努力工作，他們單一的勞動成果就越廉價。他自己會變成廉價的商品，也就越貧窮。

實(shí)際上，在部分第三世界國家，工人勞動力已經(jīng)廉價到了需要打好幾份工，才能勉強(qiáng)滿足家庭開支的地步。對于中產(chǎn)階級來說，人們總是在獲得廉價商品和服務(wù)的時候忘掉這種“剝削”，然后又在買房或者小孩上學(xué)、老人看病的時候想起它。

所以我們可以順著這個邏輯提出一個新的問題是：

如果token主義讓人的數(shù)據(jù)無孔不入地完成了數(shù)字化和貨幣化，那么資本主義帶來的剝削是否也會變得無孔不入？

如果我們的一切都被被token，那么底層人民的一切也會進(jìn)入到數(shù)字化剝削的范疇內(nèi)。

福特需要你的一雙手，蓋茨可能需要你的眼，馬斯克可能需要你的腿。人們在睡覺時，可能都會有大型藥廠、設(shè)備商、或者保險公司需要你的睡眠數(shù)據(jù)。Web3未來是否可以在token的外衣下，通過廉價到極致的價格，“合法地”獲得大量無產(chǎn)者的數(shù)據(jù)和勞動——就像他們在第三世界用300美金承包一個子宮一樣。

那么Web3就只會保護(hù)中產(chǎn)階級以及以上經(jīng)濟(jì)階層人群的數(shù)據(jù)安全，而事實(shí)性地、深度剝削掉無產(chǎn)者的數(shù)據(jù)所有權(quán)。

Web3世界的剝削已經(jīng)發(fā)生在第三世界國家中，目前是以X2N的形態(tài)出現(xiàn)。

如在菲律賓、阿根廷，“PLAY TO EARN”區(qū)塊鏈游戲《Axie Infinity》已經(jīng)成為一些年輕人的工作。他們通過繁殖寵物，對戰(zhàn)獲得積分，或者再賣掉寵物來獲得區(qū)塊鏈貨幣，形成了一套Web3上的“養(yǎng)殖業(yè)”。

在StepN平臺，高昂的獎勵讓一些人在平臺中購買昂貴的虛擬鞋后，又雇傭外賣騎手、快遞員來“穿”鞋，進(jìn)而獲得現(xiàn)金流——這已經(jīng)成為了一個經(jīng)典的勞動剝削場景，有人擁有“生產(chǎn)資料”再購買勞動力來獲得金錢。

但相比于不同國家擁有的工業(yè)聚集優(yōu)勢，Web3在理論上其實(shí)是全球性的。

這意味著，只要規(guī)則允許，非洲農(nóng)民與美國工人會直接參與StepN“跑步競爭”，區(qū)域間建立的產(chǎn)業(yè)工人壁壘也將不復(fù)存在。那種資本主義所營造出來的，為了本國制度穩(wěn)定而不斷向外轉(zhuǎn)移價值剝削，進(jìn)而維持住本國的相對“福利社會”的情況，也將面臨挑戰(zhàn)。

全世界無產(chǎn)者，環(huán)球同此涼熱。

我們應(yīng)該慶幸跑步不能真的賺錢，否則就一定會有人跑死在虛擬鞋里。我們也該慶幸洗碗不會賺錢，否則就會有人天天在家里洗碗。但這并不意味著，未來我們不會在類似X to eran的設(shè)計中，扮演那個不斷洗碗或者跑步的人。

我們或許還不知道未來的剝削形態(tài)是怎樣的，但是這種利用數(shù)字化，將人類生活的貨幣化、進(jìn)而市場化的行為，是必然需要警惕的。

這可能是一件略顯奇怪的事情，相比于100年前的人們異化在機(jī)器里、成為機(jī)器的一個構(gòu)件，我們這一代人卻可能要異化在“生活”里。

說到底Token會成為一種輔助資本，在地域性的廣度、勞動者生活的深度上，都前所未有的高效率剝削工具。

而這種工具，在超級資本家與超級壟斷者的結(jié)構(gòu)加持下，會愈加有力。

三、超級壟斷資本主義

所有Web3的支持者都會告訴你，Web3是真正的平權(quán)，代表了自由與民主之光。

技術(shù)主義之所以經(jīng)常在大技術(shù)展望存在誤判，是因?yàn)榧夹g(shù)主義者常常是站在小資產(chǎn)階級的立場思考問題。他們獲得了一部分資本紅利，對自由市場簡單崇拜，但卻更容易忽略為資本解綁帶來的系統(tǒng)性問題。

這不是第一次IT精英宣揚(yáng)新技術(shù)帶來的“平權(quán)”了，可能也不會是最后一次。但在基本社會生產(chǎn)關(guān)系制度沒有發(fā)生根本性變化的情況下，人類幾乎所有的“技術(shù)平權(quán)”最終帶來的都是更大規(guī)模的“經(jīng)濟(jì)集權(quán)”：

• Web1.0，人們認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)會帶來信息的自由流動，個人網(wǎng)站可以消解大傳統(tǒng)媒體的信息壟斷；
• Web2.0，社交媒體時代大爆發(fā)，推特、微博成為新的互聯(lián)網(wǎng)廣場；基于LBS的身份社交和外賣，被認(rèn)為會打破地理位置的霸權(quán)。

但最終結(jié)果呢？Web1.0的霸主比傳統(tǒng)媒體的市值規(guī)模大了一個等級；Web2.0的霸主，比Web1.0時代的規(guī)模天花板擴(kuò)大了一個等級。

• 雅虎2000年市值最高達(dá)到了1200億美元，相當(dāng)于當(dāng)年泰國的GDP，在全球主權(quán)國家中排名第32位。
• 蘋果2022年市值最高突破了3萬億美元，相當(dāng)于去年英國的GDP，在全球主權(quán)國家中排名第5位。

實(shí)際上，Web3的發(fā)展趨勢其實(shí)比Web2時期更加惡劣。以比特幣為例，它存在人工痕跡極強(qiáng)的、針對早期礦工的壟斷性保護(hù)設(shè)計。

比特幣實(shí)際上是一個只保護(hù)相對先入者的挖礦游戲，其總量只有2100萬個。早期挖礦者可以拿個人PC就挖出很多比特幣，而后期挖礦者承包一整個水電站，也達(dá)不到當(dāng)年一臺PC的產(chǎn)量。

在現(xiàn)實(shí)世界中，稀缺性會帶來價格升高，其結(jié)果往往是資產(chǎn)的流動性會受到影響。

但比特幣這類資產(chǎn)事實(shí)上可以無限分割。在2011年，比特幣大會確定了其最小單位是1聰，而1聰?shù)扔?億比特幣。換言之，如果你是早期礦工，你事實(shí)上享受2100萬的總量保護(hù)；但是如果你是后入者，貨幣的實(shí)際總量最高會達(dá)到2100萬億。

這實(shí)際上就是先入者依靠其自身的壟斷地位，對后入者的一次擊鼓傳花式的經(jīng)典割韭菜。

而這種“發(fā)幣”帶來的“事實(shí)性壟斷”，實(shí)際上被應(yīng)用在了很多其他場景。比特幣強(qiáng)大的示范效應(yīng)，讓發(fā)幣成為了Web3項(xiàng)目吸引早期資金投入的利器。如DAO、X2E等玩法，都有類似的嘗試。

但僅僅聊DeFi，顯然無法概括Web3中潛在的壟斷性傾向。

因?yàn)樵S多Web3擁躉堅持認(rèn)為，DeFi只是Web3早期混亂的陣痛，當(dāng)Web3進(jìn)入到場景中去，發(fā)展Dapp時，才會真正體現(xiàn)出Web3“去中心化”，相比于Web2的優(yōu)勢。

但結(jié)果可能同樣事與愿違。

我們認(rèn)為Web3實(shí)際上至少會產(chǎn)生有三個方向的壟斷者：

1）貨幣壟斷（如上所述）

2）礦機(jī)和底層架構(gòu)

算力效率是高度內(nèi)卷的、場景單一的。如果需求長期確認(rèn)，其頭部屬性必然遠(yuǎn)高于公有云市場，進(jìn)而產(chǎn)生從芯片、能源、算力維護(hù)一體化的超級礦場。

3）場景應(yīng)用（Dapp）

在《Web3：一場概念的游戲》中，我們認(rèn)為Web3其實(shí)與Web2并沒有直接的邏輯承接關(guān)系。實(shí)際上，Web3與Web其實(shí)更像是兩種平行形態(tài)的互聯(lián)網(wǎng)。在交互邏輯上，Web3與Web其實(shí)是相似的，Web3并沒有比Web2有根本性的變化。

因?yàn)閃eb2帶來的交互極限，本質(zhì)并不是Web技術(shù)決定的，而是由人腦帶寬和社會結(jié)構(gòu)決定的。

首先，人腦帶寬在過去數(shù)千年時間并沒有大幅飛越，這意味著我們依然需要一個中心化、聚合式的平臺來幫助我們篩選信息；

其次，人類高度分工的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)也不會改變，我們依然會選擇在分工中最優(yōu)秀的產(chǎn)品和內(nèi)容來喂養(yǎng)自己；

Web3的支持者認(rèn)為，由于數(shù)據(jù)歸屬權(quán)回到用戶手上，所以用戶可以隨時用腳投票，讓平臺多元化。但這是一種消費(fèi)社會常犯的謬誤，決定消費(fèi)者內(nèi)容的永遠(yuǎn)是生產(chǎn)端。

在Web2已經(jīng)有很多壟斷性質(zhì)的產(chǎn)品，根本不依靠用戶數(shù)據(jù)積累而產(chǎn)生壁壘。

如外賣、團(tuán)購、電商、游戲，越是低用戶數(shù)據(jù)壁壘的平臺，越是會產(chǎn)生運(yùn)營效率極強(qiáng)的巨頭。

資本不會允許用戶流失。如果一個平臺做不到，資本就會換一個新的平臺。

最終的結(jié)果不會是平臺的多元化，而更可能是一個運(yùn)轉(zhuǎn)效率更高、更不會犯錯、對員工和服務(wù)商更苛刻的平臺巨頭，成為一套方法論成熟的“卷王中的卷王”。

但Web3顯然不會是Web2模式的簡單重演。相反，Web3的巨大貨幣影響力，實(shí)際上帶來了Web2從來沒有過的兩個資本特征，這可能讓W(xué)eb3體系內(nèi)的壟斷性比Web2更甚：

首先，Web3頭部玩家正在前所未有地?fù)肀д?，尤其是第三世界政?quán)。

一些國家政權(quán)正在為一些私人進(jìn)行外交背書，甚至進(jìn)行利益間的融合：

如備受爭議的孫宇晨，目前是格林納達(dá)常駐WTO（世界貿(mào)易組織）代表、特命全權(quán)大使。這些頭銜可以幫助他獲得“外交豁免權(quán)”，從而事實(shí)性地避免了因?yàn)橄村X等嫌疑被刑事調(diào)查或起訴的潛在風(fēng)險。

薩爾瓦多將比特幣直接確定為了法定貨幣，拿國庫去購買比特幣；其總統(tǒng)布克爾不僅與很多Web3大佬建立了私教，還致力于將自己打造成全球的Web3網(wǎng)紅。其每天發(fā)推特的頻率，一點(diǎn)不亞于馬斯克。

近期斯里蘭卡國家破產(chǎn)，也有很多Web3人士希望用DeFi去改造國家金融系統(tǒng)，希望將Web3打造成一種解決第三世界問題的方案。

這些深度合作，可以幫助Web3這些“無國界資金”繞開中、美、歐等強(qiáng)勢主權(quán)監(jiān)管的地區(qū)，并在第三世界事實(shí)性地獲取主權(quán)級別的戰(zhàn)略合作。

其次，Web3的平臺鏈與開發(fā)者關(guān)系也是前所未有。

你無法想象有一天谷歌安、蘋果、微軟會投資市面上大部分的開發(fā)者，但是在Web3世界中卻能成為現(xiàn)實(shí)。鏈、幣、開發(fā)者的關(guān)系實(shí)際上非常曖昧，在很多時候甚至是三位一體的。

這種結(jié)合方式可能是復(fù)雜的：

• 鏈的實(shí)控基金有大量幣，他們需要有人來做大蛋糕，因此會拿幣去吸引大量Dapp；
• 而開發(fā)者如果足夠成功，它會下場自己造一個鏈或者發(fā)一個幣（比如Solana是由加密貨幣交易所 FTX 創(chuàng)始人創(chuàng)立的）；
• DAO直接繞過這一切，讓全世界開發(fā)者聯(lián)合起來，自己玩自己的幣和生態(tài)；
• 此外還有一些與Web2邏輯類似的風(fēng)險投資，同時鏈接平臺和開發(fā)者，兩頭都喝一碗湯；

因此，你可能會發(fā)現(xiàn)，在Web3的愿景之下，無論是Dapp、礦工、平臺鏈、DAO、鯨魚，他們可能壓根就是同一群人。他們通過代幣相互聯(lián)系，以代幣價格作為分配形式。

Web3從來就不是屬于世界的，是屬于“他們”的。號稱屠龍少年的人，總是能成為新的龍。

作者：郭海惟

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