茅臺(tái)聯(lián)手網(wǎng)易，巽風(fēng)元宇宙世界前景如何？這篇文章作者將從三方面探索巽風(fēng)元宇宙的新式發(fā)展：二十四節(jié)氣酒對(duì)巽風(fēng)世界的意義？巽風(fēng)元宇宙將向何處去？未來(lái)要做什么？

我在1月初的文章里說(shuō)過(guò)，茅臺(tái)與網(wǎng)易合作的巽風(fēng)世界，是中國(guó)品牌迄今為止最完整的元宇宙工程，它將品牌、產(chǎn)品、東方文化體驗(yàn)融于一體，是在做一個(gè)非常遠(yuǎn)大的、數(shù)實(shí)融合的世界，具有標(biāo)桿式的意義。

所以，我們IP蛋炒飯會(huì)持續(xù)關(guān)注它的探索。

本文將探討的是——

1. 新發(fā)布二十四節(jié)氣酒對(duì)巽風(fēng)世界的意義。
2. 巽風(fēng)元宇宙將向何處去？
3. 巽風(fēng)元宇宙未來(lái)要做什么？

01 二十四節(jié)氣酒 對(duì)巽風(fēng)世界的意義

在上周，巽風(fēng)世界開始了一個(gè)備受矚目的全年行動(dòng)，推出二十四節(jié)氣茅臺(tái)酒，首先發(fā)布的，是春系列六款數(shù)實(shí)融合的限量產(chǎn)品，并采用線上線下同時(shí)開啟的雙世界并行模式。不妨分析一下其優(yōu)缺點(diǎn)，和對(duì)巽風(fēng)世界的重要意義——

1. 兩個(gè)平行世界共同開啟

以下，是我自己親身進(jìn)入線上巽風(fēng)世界發(fā)布現(xiàn)場(chǎng)的兩張截屏。

第一張圖，是虛擬人小巽站在大舞臺(tái)上，煙花盛放；第二張圖，是茅臺(tái)丁總的數(shù)字人在發(fā)表講話。從我的親身感受看，雖然場(chǎng)景挺美，但仍有一些不足：比如因?yàn)榉珠_服務(wù)器的原因，每臺(tái)服務(wù)器的在線人數(shù)都不顯多，這使得人氣顯得不夠旺。

作為一場(chǎng)24節(jié)氣立春的發(fā)布會(huì)，總感覺(jué)本來(lái)要營(yíng)造的立春氣氛有點(diǎn)缺，既然主題是”美自天成“，如果能有碧綠春意在虛擬世界盎然而生，沉浸感才能大大增強(qiáng)……

作為參與者，自己在現(xiàn)場(chǎng)能做的事很少，想和演講者互動(dòng)，或者再靠近些觀賞也還做不到。而相比之下，在線下發(fā)布的茅臺(tái)鎮(zhèn)中國(guó)酒文化城，更顯得有文化氣息，從表演到各種文化活動(dòng)。

2. 先數(shù)藏再實(shí)體的數(shù)實(shí)融合

整個(gè)二十四節(jié)氣酒，都通過(guò)區(qū)塊鏈及數(shù)字指紋技術(shù)，實(shí)現(xiàn)每一份數(shù)字藏品與每一瓶實(shí)物產(chǎn)品的數(shù)實(shí)融合。只有先在巽風(fēng)數(shù)字世界探索、學(xué)習(xí)、釀造，創(chuàng)造出相應(yīng)“數(shù)字藏品”，才能行權(quán)購(gòu)買對(duì)應(yīng)的實(shí)物酒產(chǎn)品。

根據(jù)巽風(fēng)的項(xiàng)目規(guī)劃，“今后的每一個(gè)節(jié)氣，巽風(fēng)數(shù)字世界都會(huì)按照釀酒競(jìng)賽、數(shù)字藏品發(fā)布、釀造基酒/合成數(shù)字藏品的節(jié)奏來(lái)組織活動(dòng)?！?/p>

數(shù)實(shí)融合當(dāng)然重要，但如果只是如此，我覺(jué)得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

因?yàn)閿?shù)字藏品的巨大潛力，遠(yuǎn)不只是兌換實(shí)物這么簡(jiǎn)單，數(shù)藏NFT作為元宇宙經(jīng)濟(jì)的基石，其不可篡改獨(dú)一認(rèn)證的特性，還能成為各種用戶長(zhǎng)期權(quán)益的通行證。

只有當(dāng)這些數(shù)字藏品不只能購(gòu)買對(duì)應(yīng)的實(shí)物酒，還能讓擁有者在巽風(fēng)世界擁有更多權(quán)力與責(zé)任時(shí)，巽風(fēng)世界才是一個(gè)真正的元宇宙，現(xiàn)在，還不是。

3. 二十四節(jié)氣酒對(duì)巽風(fēng)世界的意義？

任何世界的運(yùn)行，都需要一條文化”龍骨架“，才有持續(xù)活力。

所以，二十四節(jié)氣酒對(duì)巽風(fēng)世界的意義，遠(yuǎn)不只是賣產(chǎn)品這么簡(jiǎn)單，它們可以成為一條生生不息的脈搏，將巽風(fēng)世界全年的韻動(dòng)連接起來(lái)。

我覺(jué)得，春系列產(chǎn)品已率先體現(xiàn)了春的韻律：六款包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，統(tǒng)一使用“瑩潤(rùn)綠”為主色調(diào)，表現(xiàn)卯木之屬性，瓶身上兩位春神（芒）的動(dòng)態(tài)神情，也展現(xiàn)出春意盎然的生機(jī)。

希望后面的夏、秋、冬系列，能通過(guò)共創(chuàng)征集方式，繼續(xù)大自然的韻律之舞。

總之，二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)耕文明的精髓所在，體現(xiàn)著天地自然的呼吸與節(jié)拍，而二十四節(jié)氣酒持續(xù)不斷的數(shù)字化釀造過(guò)程——

也許能讓巽風(fēng)世界創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的大自然，這個(gè)虛擬大自然通過(guò)數(shù)字映射，和現(xiàn)實(shí)大自然相呼應(yīng)，隨著大自然的韻律節(jié)拍，生生不息。

如果真要做到這些，就不能只是賣酒，而是要在巽風(fēng)的場(chǎng)景世界觀上，下更大的功夫才行……

02 巽風(fēng)元宇宙 向何處去？

對(duì)巽風(fēng)世界到底會(huì)是什么？有一些誤解和爭(zhēng)議。

比如，很多人都把巽風(fēng)世界當(dāng)成一種新型的賣酒方式，是茅臺(tái)在通過(guò)“游戲化世界的方式賣酒”。這種看法顯然是不足的：忽視了巽風(fēng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

還有一種看法，來(lái)自純數(shù)藏圈的web3玩家，認(rèn)為巽風(fēng)世界賣酒產(chǎn)品太快了，應(yīng)該先做好社群和共創(chuàng)共建。這種看法預(yù)見(jiàn)了巽風(fēng)世界的未來(lái)，但同時(shí)也過(guò)于理想化。

那么，巽風(fēng)世界會(huì)向何處去呢？

我嘗試用兩張完全相反的圖，來(lái)表達(dá)不同的看法——

第一張圖：

這張圖代表了目前外界對(duì)茅臺(tái)做巽風(fēng)世界的普遍認(rèn)知：

「巽風(fēng)世界是茅臺(tái)品牌下的一個(gè)活動(dòng)空間，其建立是為了加強(qiáng)茅臺(tái)品牌的影響力，以游戲化的方式賣出更多茅臺(tái)產(chǎn)品，并增強(qiáng)與年輕人的聯(lián)系。」

這種理解既對(duì)，也不對(duì)，對(duì)的地方，是當(dāng)然要加強(qiáng)茅臺(tái)的品牌力。

而我認(rèn)為不對(duì)的地方在于，茅臺(tái)做巽風(fēng)世界的真正目的，是要超越自己。

因?yàn)椋绻话奄泔L(fēng)世界當(dāng)成一個(gè)游戲化活動(dòng)空間來(lái)做，意義并不大，提升也不夠。茅臺(tái)品牌已經(jīng)很強(qiáng)大，巽風(fēng)世界之于茅臺(tái)的意義，更重要應(yīng)該是自我革新的超越，用一個(gè)更大的世界，來(lái)擴(kuò)展茅臺(tái)品牌。

下面看第二張圖：（我的理解）

在這張圖中，巽風(fēng)世界的未來(lái)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于茅臺(tái)品牌的。

我在上上周，參加了巽風(fēng)世界及二十四節(jié)氣酒的發(fā)布會(huì)及媒體交流會(huì)，從茅臺(tái)董事長(zhǎng)丁總的發(fā)言，以及茅臺(tái)高管的回答中，發(fā)現(xiàn)了一些不同于常規(guī)理解的重要信息——

茅臺(tái)品牌的影響力和產(chǎn)品力，是巽風(fēng)世界的出發(fā)點(diǎn)，而不是目標(biāo)終點(diǎn)。

為什么要先賣產(chǎn)品？因?yàn)槊┡_(tái)酒的產(chǎn)品力是巽風(fēng)世界初期最強(qiáng)有力的驅(qū)動(dòng)力，通過(guò)將其數(shù)字藏品化，幫助虛擬世界啟動(dòng)，再一步步超越茅臺(tái)品牌，讓更寬廣的世界不斷生長(zhǎng)起來(lái)。

所以，巽風(fēng)世界的未來(lái)，并不只是茅臺(tái)品牌的營(yíng)銷渠道，而是要心懷大千世界，將茅臺(tái)品牌和眾生萬(wàn)物都包容其中。

將這兩張圖放在一起，就一目了然：

左圖是常規(guī)的理解：做巽風(fēng)世界是為了更大的茅臺(tái)品牌服務(wù)。這樣的理解，不僅是把巽風(fēng)世界看小了，也讓茅臺(tái)品牌變小了。

右圖是不一樣的理解：巽風(fēng)世界將會(huì)是比茅臺(tái)品牌更大的世界，茅臺(tái)品牌是其中的一分子，是第一驅(qū)動(dòng)力。這樣的理解，是將巽風(fēng)世界看得非常大，這樣反而能讓茅臺(tái)品牌，能在一個(gè)更大的世界里，變得更強(qiáng)大。

“茅臺(tái)，起源于農(nóng)耕文明、根植于生態(tài)文明、崛起于工業(yè)文明，也必將煥新于數(shù)字文明。二十四節(jié)氣不僅是中華民族農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶，更是流淌在每個(gè)中國(guó)人基因里的文化自信。此次推出的‘二十四節(jié)氣’文化產(chǎn)品，蘊(yùn)含著獨(dú)特而豐富的茅臺(tái)美學(xué)?！边@是茅臺(tái)董事長(zhǎng)丁雄軍最近的發(fā)言。

如果從未來(lái)新世界的角度看，那么巽風(fēng)世界，就是朝著茅臺(tái)起源的農(nóng)耕文明回歸和溯源，去建設(shè)一個(gè)農(nóng)耕文明和生態(tài)文明的東方人文宇宙，在其中，茅臺(tái)品牌繼續(xù)以美學(xué)的方式發(fā)展和存在。

簡(jiǎn)而言之，我相信巽風(fēng)世界絕不僅僅是茅臺(tái)品牌的一個(gè)營(yíng)銷工具，而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)共創(chuàng)、共生、共同繁盛的數(shù)實(shí)相生宇宙，茅臺(tái)品牌也在其中不斷成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我超越。

03 巽風(fēng)元宇宙 未來(lái)要做什么？

既然，巽風(fēng)世界不僅僅是茅臺(tái)的一個(gè)子品牌，那未來(lái)還要做什么呢？

認(rèn)真研究巽風(fēng)世界的未來(lái)規(guī)劃，可以清晰發(fā)現(xiàn)——

文化共創(chuàng)、巽境家園、包容眾生，是三個(gè)最重要的事情。

先說(shuō)文化眾創(chuàng)，這已經(jīng)在巽風(fēng)集市的活動(dòng)中頻繁出現(xiàn)了。

在巽風(fēng)世界已經(jīng)發(fā)出了后續(xù)二十四節(jié)氣酒的創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)，鼓勵(lì)用戶進(jìn)行創(chuàng)作并擇優(yōu)采納，讓用戶不僅僅是巽風(fēng)世界里的游玩者和買家，還是創(chuàng)造者，并獲得相應(yīng)的創(chuàng)造收益。

在二十四節(jié)氣酒的發(fā)布活動(dòng)中，也不斷強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)作的重要性，及未來(lái)將大力發(fā)展相關(guān)活動(dòng)。

文化共創(chuàng)的核心是共創(chuàng)，這意味著，巽風(fēng)世界將接納更多的藝術(shù)創(chuàng)作者入駐，未來(lái)用戶還能開展自己的創(chuàng)意活動(dòng)，也能創(chuàng)造屬于自己的數(shù)字藏品。

通過(guò)文化共創(chuàng)和社群力，是完全有可能孵化出IP的，讓符合東方人文宇宙精神的新老文創(chuàng)作品，都能在巽風(fēng)世界里成長(zhǎng)和發(fā)展。

正在籌建中的創(chuàng)意中心文通書局，以上世紀(jì)初茅臺(tái)酒廠前身，三家燒坊之一的“華茅”創(chuàng)辦的“文通書局”為命名，將在數(shù)字世界再現(xiàn)，能提供各類數(shù)創(chuàng)工具，讓用戶可以在這里面展現(xiàn)文字、音樂(lè)、美術(shù)、營(yíng)銷、視頻、直播等創(chuàng)意內(nèi)容，讓創(chuàng)意作品匯聚，成為一個(gè)共研共創(chuàng)的文創(chuàng)數(shù)字平臺(tái)。

所以，在巽風(fēng)世界里，茅臺(tái)美學(xué)應(yīng)該是一個(gè)兼容并蓄的包容美學(xué)，“農(nóng)耕文明是茅臺(tái)美學(xué)之源，生態(tài)文明是茅臺(tái)美學(xué)之本，數(shù)字文明是茅臺(tái)美學(xué)之映?！?/strong>